জান্নাত, এবং এর মাধ্যমে আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়েছেন।" (১)।
১৫৮৪০ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হায়ওয়াহ বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনুল হাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুস সালত থেকে, তিনি বনু আবদুদ দারের সুহাইল ইবনুল বায়দা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম; এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর মারফু অংশটি 'সহিহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ), তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম—যিনি আত-তাইমি—সুহাইল ইবনুল বায়দাকে পাননি। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবন ইবরাহিম ইবন সাদ আল-জুহরি।
আবদ বিন হুমাইদ এটি "আল-মুন্তাখাব" (৪৭২) গ্রন্থে ইয়াকুবের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৫৭৩৮ নম্বরে ইয়াজিদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম আত-তাইমি এবং সাঈদ ইবনুস সালতের মাঝখানে সাঈদ ইবনুস সালতের আধিক্য রয়েছে; তথাপি সনদটি বিচ্ছিন্নই থেকে যায়, কারণ সাঈদ সুহাইলকে পাননি যেমনটি আমরা সেখানে স্পষ্ট করেছি।
(২) এটি সনদ ও মূল পাঠ (মতন) উভয় দিক থেকে ১৫৭৩৯ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।