১৫৮৩১ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালীদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জুমাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাহম ইবনে আবি জাহম থেকে, তিনি ইবনে নিয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুনিয়া শেষ হবে না যতক্ষণ না তা নরাধমের পুত্র নরাধমের কর্তৃত্বে চলে যায়।" (১)।--------------------------------------------
= আবু বুরদাহ-এর এই ঘটনাটি আল-বারা ইবনে আযিবের হাদীসে বুখারী (৯৫৪) ও মুসলিম (১৯৬১) গ্রন্থে সংরক্ষিত আছে এবং ইতিপূর্বে ১৬৪৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৬৫৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছেন। এখানে আমরা উওয়াইমির ইবনে আশকারের হাদীসটি বৃদ্ধি করছি যা ইতিপূর্বে ১৫৭৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি তাকে পুনরায় করার নির্দেশ দিলেন": এর বাহ্যিক দিক হলো তিনি তাকে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন কারণ সে পশু যবেহ করার ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগে বেড়ে গিয়েছিল, কিন্তু এমন কিছু বর্ণনা এসেছে যা নির্দেশ করে যে তিনি তাকে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন কারণ সে সালাতের আগে যবেহ করেছিল, যেমনটি জমহুর উলামায়ে কেরামের অভিমত।
জাযা'আহ ব্যতীত: জিম ও যাল বর্ণে ফাতহা যোগে: বলা হয়েছে: যার এক বছর অতিবাহিত হয়েছে, আবার বলা হয়েছে: তার চেয়ে কম বয়সী।
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। জাহম ইবনে আবি জাহম — তিনি "আত-তাজীল" এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত — তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। পরবর্তী ১৫৮৩৭ নম্বর বর্ণনায় এর সমর্থনকারী বর্ণনা এসেছে এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এই অধ্যায়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে একটি বর্ণনা সামনে ৫/৪৩০ পৃষ্ঠায় সহীহ মাওকুফ সনদে আসবে, যা মারফু' এর হুকুম রাখে। কারণ এটি এমন একটি বিষয় যাতে নিজস্ব রায়ের কোনো অবকাশ নেই। তদুপরি এটি ইমাম তহাবী তাঁর "শারহু মুশকিলিল আসার" (২০৫১) গ্রন্থে সহীহ সনদে মারফু' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে সামনে ৫/৩৮৯ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদটি দুর্বল। এতে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-আশহালী রয়েছেন যিনি অজ্ঞাত, তাঁর থেকে কেবল মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর ইবনে আবি আমর বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া আর কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি।
আনাস ইবনে মালেক থেকে তাবারানীর "আল-আওসাত" (৬৩২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আল-হাইসামী "আল-মাজমা" (৭/৩২৫-৩২৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ ওয়ালীদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মাসরাহ ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী এবং তিনিও নির্ভরযোগ্য। =