. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (৩৫৩৫), এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪২৫৭), হাকিম ১/৪২৮, এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ৪/২৬৫। তিরমিজি বলেছেন: রাফি ইবনে খাদিজের হাদিসটি হাসান সহিহ, এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: এই অধ্যায়ে রাফি ইবনে খাদিজের হাদিসটি সবচেয়ে বিশুদ্ধ।
এবং ইবনে খুজাইমা বলেছেন: আমি আব্বাস ইবনে আব্দুল আজিম আল-আনবারি-কে বলতে শুনেছি: আমি আলি ইবনে আব্দুল্লাহ-কে (যিনি আল-মাদিনি) বলতে শুনেছি: "শিঙা দানকারী ও গ্রহণকারী উভয়ের রোজা ভেঙে যাবে" শীর্ষক হাদিসের ক্ষেত্রে আমি এর চেয়ে বিশুদ্ধ কোনো হাদিস জানি না।
হাফিজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ"-এ ৪/১৭৭-এ বলেছেন: তবে এ বিষয়ে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ইমাম আহমাদ-এর বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: রাফি-এর হাদিসটি এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল। বুখারি বলেছেন [যেমনটি তিরমিজি তার "ইলাল"-এ ১/৩৬১-এ উদ্ধৃত করেছেন]: এটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়। ইবনে আবি হাতিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন [যেমন "আল-ইলাল" ১/২৪৯-এ রয়েছে]: এটি আমার নিকট বাতিল। তিরমিজি বলেছেন ["আল-ইলাল আল-কাবীর"-এ ১/৩৬১]: আমি ইসহাক ইবনে মানসুরকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কিন্তু তিনি আমার কাছে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করতে অস্বীকৃতি জানান এবং বলেন: এটি ভুল। আমি বললাম: এর ত্রুটি কী? তিনি বললেন: হিশাম আদ-দাওসতুওয়ায়ি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে এই সনদে "ব্যভিচারিণীর উপার্জনকে অপবিত্র বলা হয়েছে" সংক্রান্ত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে এবং তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন। এটিই ইয়াহইয়ার সূত্রে সংরক্ষিত বর্ণনা। মনে হচ্ছে মা'মারের ক্ষেত্রে এক হাদিস অন্য হাদিসের সাথে মিশে গেছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন। (সমাপ্ত)।
বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ৪/২৬৫-এ বলেছেন: মনে হচ্ছে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির হাদিসটি উভয় সনদেই বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: অতঃপর ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে মা'মার একা এটি বর্ণনা করেননি, বরং মুয়াবিয়া ইবনে সালাম—যিনি একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী—তার অনুসরণ করেছেন। ইবনে খুজাইমা (১৯৬৫) এটি আম্মার ইবনে মাতার আবু উসমান আর-রাহাউয়ির সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম ১/৪২৮-এ এবং তার সূত্রে বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ৪/২৬৫-এ রাবি ইবনে নাফি আবু তাওবা আল-হালাবির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই মুয়াবিয়া ইবনে সালাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যদিও আবু উসমান আর-রাহাউয়ি দুর্বল, তবে রাবি ইবনে নাফি—যিনি বিশ্বস্ত—তার অনুসরণ করেছেন।
আর হাদিসটি মুতাওয়াতির; এটি আঠারোজন সাহাবির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। 'মুসনাদ'-এর পূর্বে আবু হুরায়রার হাদিসটি ৮৭৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা বাকিগুলোর কথা উল্লেখ করেছি। =