قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: مَا كُنَّا نَرَى بِالْخَبْرِ بَأْسًا، حَتَّى زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ عَامَ أَوَّلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ (1).
15825 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: يَا ابْنَ خَدِيجٍ، مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ؟ قَالَ رَافِعٌ: لَقَدْ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (15803)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو إسماعيل: وهو ابن عُلَيَّة، وشيخه أيوب: هو السختياني.
وانظر (4504) و (4586).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعقَيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر.
وأخرجه البخاري (2345)، ومسلم (1547) (112)، وأبو داود (3394)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 44، وفي "الكبرى" (4633)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 105، وفي "شرح مشكل الآثار" (2679)، والبيهقي في "السنن" 6/ 129 من طريق الليث، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مختصرة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4266) من طريق حيوة بن شريح، عن عُقيل، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 44، وفي "الكبرى" (4632) والطبراني =
15825 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: يَا ابْنَ خَدِيجٍ، مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ؟ قَالَ رَافِعٌ: لَقَدْ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (15803)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو إسماعيل: وهو ابن عُلَيَّة، وشيخه أيوب: هو السختياني.
وانظر (4504) و (4586).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعقَيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر.
وأخرجه البخاري (2345)، ومسلم (1547) (112)، وأبو داود (3394)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 44، وفي "الكبرى" (4633)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 105، وفي "شرح مشكل الآثار" (2679)، والبيهقي في "السنن" 6/ 129 من طريق الليث، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مختصرة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4266) من طريق حيوة بن شريح، عن عُقيل، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 44، وفي "الكبرى" (4632) والطبراني =
তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আমরা জমি বর্গা দেওয়ায় কোনো সমস্যা মনে করতাম না, যতক্ষণ না গত বছর ইবনে খাদিজ দাবি করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন (১)।
১৫৮২৫ - হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে যে তিনি বলেছেন: আমাকে সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ জানিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: হে ইবনে খাদিজ, আপনি জমি ভাড়া দেওয়া সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কী বর্ণনা করছেন? রাফি' বললেন: আমি আমার দুই চাচাকে বলতে শুনেছি, যারা বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তাঁরা ঘরের লোকদের বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৫৮০৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন ইসমাঈল: অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহ, এবং তাঁর উস্তাদ আইয়ুব: অর্থাৎ সাখতিয়ানী।
এবং দেখুন (৪৫০৪) ও (৪৫৮৬)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসী আল-আ'ওয়ার, উকাইল: তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-আয়লী, ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরী, এবং সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর।
এটি বুখারী (২৩৪৫), মুসলিম (১৫৪৭) (১১২), আবু দাউদ (৩৩৯৪), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৪ এবং 'আল-কুবরা' (৪৬৩৩), ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১০৫ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৬৭৯), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৬/১২৯ গ্রন্থে লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৬৬) গ্রন্থে হাইওয়া ইবনে শুরাইহ-এর সূত্রে উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৪ এবং 'আল-কুবরা' (৪৬৩২) ও তাবারানী =
১৫৮২৫ - হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে যে তিনি বলেছেন: আমাকে সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ জানিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: হে ইবনে খাদিজ, আপনি জমি ভাড়া দেওয়া সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কী বর্ণনা করছেন? রাফি' বললেন: আমি আমার দুই চাচাকে বলতে শুনেছি, যারা বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তাঁরা ঘরের লোকদের বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৫৮০৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন ইসমাঈল: অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহ, এবং তাঁর উস্তাদ আইয়ুব: অর্থাৎ সাখতিয়ানী।
এবং দেখুন (৪৫০৪) ও (৪৫৮৬)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসী আল-আ'ওয়ার, উকাইল: তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-আয়লী, ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরী, এবং সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর।
এটি বুখারী (২৩৪৫), মুসলিম (১৫৪৭) (১১২), আবু দাউদ (৩৩৯৪), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৪ এবং 'আল-কুবরা' (৪৬৩৩), ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১০৫ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৬৭৯), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৬/১২৯ গ্রন্থে লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৬৬) গ্রন্থে হাইওয়া ইবনে শুরাইহ-এর সূত্রে উকাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৪ এবং 'আল-কুবরা' (৪৬৩২) ও তাবারানী =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 146)