رَبَّ الْأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا، وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ (1).
15824 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السختياني.
وأخرجه مسلم (1548) (113)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 41 - 42، وفي "الكبرى" (4623)، والطبراني في "الكبير" (4280) من طريق ابن عُلية، بهذا الإسناد. قال النسائي: أيوب لم يسمعه من يعلى، لكن نقل الطبراني عنه قوله: وسمعتُه منه بعد.
وأخرجه مسلم (1548) (113)، وأبو داود (3396)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 42، وفي "الكبرى" (4624)، والبيهقي في "السنن" 6/ 131، والطبراني في "الكبير" (4278) و (4279) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب قال: كتب إليَّ يعلى بن حكيم، به.
وأخرجه مسلم أيضاً (1548) (113)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2678)، وفي "شرح المعاني" 4/ 106، والطبراني في "الكبير" (4282) من طريق جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، به.
ونقل ابنُ عبد البر في "التمهيد" 3/ 38 عن الإمام أحمد بن حنبل قوله: أحاديثُ رافع في كراء الأرض مضطربة، وأحسنُها حديثُ يعلى بن حكيم، عن سليمان بن يسار، عن رافع بن خديج.
وقال عبد الله بن أحمد فيما سيرد بإثر الرواية الآتية 4/ 143: وسألت أبي عن أحاديث رافع بن خديج، مرة يقول: نهانا النبي صلى الله عليه وسلم، ومرة يقول: عن عَمَّيِه؟ فقال: كلها صحاح، وأحبها إليَّ حديث أيوب.
وسيأتي 4/ 169 في مسند ظهير بن رافع عم رافع بن خديج.
وانظر (15803) و 4/ 141 (طبعة ميمنية) وحديث أيوب -وهو ابن عتبة اليمامي- الذي أشار إليه الإمام أحمد سيرد 4/ 143.
জমির মালিককে তা চাষ করতে বা কাউকে দিয়ে চাষ করাতে [নির্দেশ দিয়েছেন], এবং তিনি জমি ভাড়া দেওয়া এবং এ ছাড়া অন্য কিছুকে অপছন্দ করেছেন (১)।
১৫৮২৪ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে দীনার থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানী।
এটি মুসলিম (১৫৪৮) (১১৩), এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪১-৪২ গ্রন্থে, 'আল-কুবরা' (৪৬২৩) গ্রন্থে, এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪২৮০) গ্রন্থে ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ বলেছেন: আইয়ুব এটি ইয়ালা থেকে শোনেননি, কিন্তু তাবারানি তাঁর পক্ষ থেকে এই কথাটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "এবং আমি পরবর্তীতে তাঁর থেকে এটি শুনেছি।"
এটি মুসলিম (১৫৪৮) (১১৩), আবু দাউদ (৩৩৯৬), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪২ গ্রন্থে ও 'আল-কুবরা' (৪৬২৪) গ্রন্থে, বাইহাকি 'আস-সুনান' ৬/১৩১ গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪২৭৮) ও (৪২৭৯) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ইয়ালা ইবনে হাকিম আমার নিকট এটি লিখে পাঠিয়েছিলেন।
এটি মুসলিমও (১৫৪৮) (১১৩) বর্ণনা করেছেন, এবং তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৬৭৮) গ্রন্থে ও 'শারহুল মাআনি' ৪/১০৬ গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪২৮২) গ্রন্থে জারীর ইবনে হাযিম-এর সূত্রে ইয়ালা ইবনে হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/৩৮ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে তাঁর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: "জমি ভাড়া দেওয়া বিষয়ে রাফে-এর হাদিসগুলো ইযতিরাবপূর্ণ (অসংগতিপূর্ণ), আর এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম হলো সুলাইমান ইবনে ইয়াসারের সূত্রে ইয়ালা ইবনে হাকিমের হাদিসটি, যা রাফে ইবনে খাদিজ থেকে বর্ণিত।"
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ পরবর্তী বর্ণনাটির ৪/১৪৩ পৃষ্ঠার শেষে বলেছেন: আমি আমার পিতাকে রাফে ইবনে খাদিজ-এর হাদিসগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি যে, তিনি কখনো বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিষেধ করেছেন", আবার কখনো বলেন: "তাঁর দুই চাচা থেকে [বর্ণিত]"? তিনি বললেন: "সবগুলোই সহিহ, তবে আমার কাছে সবচেয়ে পছন্দনীয় হলো আইয়ুব-এর হাদিসটি।"
এটি সামনে ৪/১৬৯ পৃষ্ঠায় রাফে ইবনে খাদিজ-এর চাচা যুহাইর ইবনে রাফে-এর মুসনাদে আসবে।
দেখুন (১৫৮০৩) এবং ৪/১৪১ (মায়মানিয়া সংস্করণ) এবং ইমাম আহমাদ যে আইয়ুবের হাদিসের প্রতি ইশারা করেছেন—যিনি হলেন আইয়ুব ইবনে উতবা আল-ইয়ামামি—তা সামনে ৪/১৪৩ পৃষ্ঠায় আসবে।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 145)