قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ عُمَرُ، ثُمَّ انْصَرَفَ (1).
1684 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا، فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ فِيهَا، فَلا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهَا " (2).
1685 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 894 - 896، ومن طريقه أخرجه البخاريُّ (5729)، ومسلم (2219) (98)، وأبو داود (3103)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (223)، والبزار (989)، والنسائي في "الكبرى" (7522)، وأبو يعلى (837)، والطحاوي 4/ 303 - 304، والشاشي (235) و (237)، وابن حبان (2953)، والطبراني (269)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (484)، وبعضهم لم يذكر القصة. وانظر (1666).
وأخرجه بنحوه الطحاوي 4/ 304 - 305 من طريق ابن وهب، عن هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب … فذكر القصة فقط. وانظر ما بعده.
(2) إسناده حسن، وهو في معنى ما قبله.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (490) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (278) من طريق الليث وجعفر بن عون، كلاهما عن هشام بنِ سعد، به.
1684 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا، فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ فِيهَا، فَلا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهَا " (2).
1685 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 894 - 896، ومن طريقه أخرجه البخاريُّ (5729)، ومسلم (2219) (98)، وأبو داود (3103)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (223)، والبزار (989)، والنسائي في "الكبرى" (7522)، وأبو يعلى (837)، والطحاوي 4/ 303 - 304، والشاشي (235) و (237)، وابن حبان (2953)، والطبراني (269)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (484)، وبعضهم لم يذكر القصة. وانظر (1666).
وأخرجه بنحوه الطحاوي 4/ 304 - 305 من طريق ابن وهب، عن هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب … فذكر القصة فقط. وانظر ما بعده.
(2) إسناده حسن، وهو في معنى ما قبله.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (490) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (278) من طريق الليث وجعفر بن عون، كلاهما عن هشام بنِ سعد، به.
তিনি বললেন: অতঃপর উমর আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তারপর তিনি প্রস্থান করলেন (১)।
১৬৮৪ - আবু আল-আলা আল-হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে এর (মহামারীর) কথা শুনবে অথচ তোমরা সেখানে নেই, তবে সেখানে প্রবেশ করো না; আর যদি তোমরা যেখানে আছো সেখানে এটি আপতিত হয়, তবে সেখান থেকে পলায়ন করার উদ্দেশ্যে বের হয়ো না" (২)।
১৬৮৫ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের বর্ণনাকারী, কেবল ইসহাক ইবনে ঈসা ব্যতীত—যিনি ইবনে আত-তাব্বা—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ২/ ৮৯৪ - ৮৯৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫৭২৯), মুসলিম (২২১৯) (৯৮), আবু দাউদ (৩১০৩), ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি"-তে (২২৩), আল-বাজার (৯৮৯), নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (৭৫২২), আবু ইয়ালা (৮৩৭), তাহাবী ৪/ ৩০৩ - ৩০৪, আশ-শাশী (২৩৫) ও (২৩৭), ইবনে হিব্বান (২৯৫৩), তাবারানী (২৬৯), আবু নুয়াইম "মারিফাতুস সাহাবা"-তে (৪৮৪), এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। দেখুন (১৬৬৬)।
ইবনে ওয়াহাবের সূত্র ধরে তাহাবী ৪/ ৩০৪ - ৩০৫-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব … এরপর কেবল ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সানাদ হাসান, এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসের অর্থের অনুরূপ।
আবু নুয়াইম "মারিফাতুস সাহাবা"-তে (৪৯০) আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্র ধরে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (২৭৮) লাইছ ও জাফর ইবনে আউন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে হিশাম ইবনে সাদ থেকে, এই সূত্রে।
১৬৮৪ - আবু আল-আলা আল-হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে এর (মহামারীর) কথা শুনবে অথচ তোমরা সেখানে নেই, তবে সেখানে প্রবেশ করো না; আর যদি তোমরা যেখানে আছো সেখানে এটি আপতিত হয়, তবে সেখান থেকে পলায়ন করার উদ্দেশ্যে বের হয়ো না" (২)।
১৬৮৫ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের বর্ণনাকারী, কেবল ইসহাক ইবনে ঈসা ব্যতীত—যিনি ইবনে আত-তাব্বা—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ২/ ৮৯৪ - ৮৯৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫৭২৯), মুসলিম (২২১৯) (৯৮), আবু দাউদ (৩১০৩), ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি"-তে (২২৩), আল-বাজার (৯৮৯), নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (৭৫২২), আবু ইয়ালা (৮৩৭), তাহাবী ৪/ ৩০৩ - ৩০৪, আশ-শাশী (২৩৫) ও (২৩৭), ইবনে হিব্বান (২৯৫৩), তাবারানী (২৬৯), আবু নুয়াইম "মারিফাতুস সাহাবা"-তে (৪৮৪), এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। দেখুন (১৬৬৬)।
ইবনে ওয়াহাবের সূত্র ধরে তাহাবী ৪/ ৩০৪ - ৩০৫-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব … এরপর কেবল ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সানাদ হাসান, এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসের অর্থের অনুরূপ।
আবু নুয়াইম "মারিফাতুস সাহাবা"-তে (৪৯০) আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্র ধরে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (২৭৮) লাইছ ও জাফর ইবনে আউন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে হিশাম ইবনে সাদ থেকে, এই সূত্রে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 215)