. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= যখন তিনি কোনো কিছু মুখস্থ করতেন, তখন তাঁর বিরোধী কে হলো সে বিষয়ে তিনি পরোয়া করতেন না।
আমরা বলি: এর অর্থ হলো জারির ইবনে আবদিল হামিদ উল্লিখিত সনদে এটি অন্য একজন সাহাবী রাফে ইবনে মালিক ইবনে আজলান আল-জুরাকির হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি (৩৯৯২), ইমাম বায়হাকি তাঁর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (৩/১৫১-১৫২) এবং ইমাম বাগাভি তাঁর "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (৩৯৯৩), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ [যিনি আল-আনসারি] এর সূত্রে, তিনি মুয়াজ ইবনে রিফায়া আল-জুরাকি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জিবরাইল নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: আপনারা আপনাদের মধ্যে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের কেমন গণ্য করেন? … ইত্যাদি।
ইমাম বুখারি (৩৯৯৩) ও (৩৯৯৪) এবং ইমাম বায়হাকি তাঁর "দালাইল" গ্রন্থে (৩/১৫১) ইয়াহইয়ার সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি মুয়াজ ইবনে রিফায়া ইবনে রাফে থেকে বর্ণনা করেন। রিফায়া ছিলেন বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এবং রাফে ছিলেন আকাবার শপথ গ্রহণকারী। তিনি তাঁর পুত্রকে বলতেন: আকাবার শপথের পরিবর্তে আমি বদর যুদ্ধে উপস্থিত থাকব—এটি আমাকে আনন্দিত করত না। তিনি বললেন: জিবরাইল নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন … এই মর্মে।
হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারি" গ্রন্থে (৭/৩১২) বলেছেন: এটি বাহ্যত মুরসাল বলে মনে হয়, কিন্তু গভীরভাবে লক্ষ্য করলে দেখা যায় যে, এতে মুয়াজ ইবনে রিফায়া ইবনে রাফে-এর তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার সূত্রে একটি বর্ণনা রয়েছে।
বুখারির (৩৯৯৪) বর্ণনায় এমন কিছু রয়েছে যা নির্দেশ করে যে, প্রশ্নকারী ফেরেশতার নাম 'জিবরাইল' হওয়া বিষয়টি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইয়াজিদ ইবনুল হাদ-এর মাধ্যমে মুয়াজ থেকে পেয়েছেন। হাফেজ বলেন: এর দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, জারিরের বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের রেওয়ায়াতে জিবরাইলের নাম সুনিশ্চিতভাবে উল্লেখ করা একটি ইদরাজ (পরবর্তী বর্ণনাকারীর সংযোজন)।
ইমাম তাবারানি (৪৪৫৫) ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে আম্মারা ইবনে গাজিয়াহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি রিফায়া ইবনে রাফে ইবনে মালিক আনসারি আল-জুরাকি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), কারণ এতে মুয়াজের কথা উল্লেখ করা হয়নি; তদুপরি ইবনে লাহিয়া দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন।
বদরবাসীদের সাধারণ মর্যাদা সংক্রান্ত বিষয়ে এই অধ্যায়ে আরও হাদিস রয়েছে:
আলী থেকে বর্ণিত, যা ইতিপূর্বে ৬০০ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত, যা ইতিপূর্বে ৭৯৪০ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
জাবের থেকে বর্ণিত, যা ইতিপূর্বে ১৫২৬২ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
হাফসা থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৬/২৮৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "তারা বললেন: আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম" শব্দটি জবরযুক্ত অবস্থায় হয়েছে, অর্থাৎ: আমরা তাদেরকে আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম গণ্য করি, অথবা =