وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ " (1).
1681 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَالَ اللهُ عز وجل: أَنَا الرَّحْمَنُ، وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا، وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا، بَتَتُّهُ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير رَدَّادٍ الليثي- وقال بعضهم: أبو الرداد، وهو الأشهر- لم يرو عنه سوى أبي سلمة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، انظر (1659).
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20234)، ومن طريقه أخرجه أبو داود (1695)، والحاكم 4/ 157، والطبراني كما في "تهذيب الكمال" 9/ 174.
وأخرجه البزار (993)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (264) من طريق وهيب بن خالد، وابن حبان (443) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر، به. وقال وهيب في حديثه: عن أبي الرداد.
وأخرجه الخرائطيُّ (262)، والحاكم 4/ 158 من طريق سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن- وسماه في رواية الخرائطي: إبراهيم- قال: عاد عبدُ الرحمن بن عوف أبا الرداد فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره.
وأخرجه الشاشي (240) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: جاء نسيب لعبد الرحمن بن عوف يعوده في مرضه، فذكره.
وأخرجه الخرائطي (267) من طريق يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه عبد الرحمن بن عوف. وسيأتي برقم (1681) و (1686).
(2) صحيح لغيره. وانظر ما قبله.
وأخرجه الحاكم 4/ 158 من طريق بشر بن شعيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي (239)، والحاكم 4/ 158 من طريق أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، به.
1681 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَالَ اللهُ عز وجل: أَنَا الرَّحْمَنُ، وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا، وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا، بَتَتُّهُ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير رَدَّادٍ الليثي- وقال بعضهم: أبو الرداد، وهو الأشهر- لم يرو عنه سوى أبي سلمة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، انظر (1659).
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20234)، ومن طريقه أخرجه أبو داود (1695)، والحاكم 4/ 157، والطبراني كما في "تهذيب الكمال" 9/ 174.
وأخرجه البزار (993)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (264) من طريق وهيب بن خالد، وابن حبان (443) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر، به. وقال وهيب في حديثه: عن أبي الرداد.
وأخرجه الخرائطيُّ (262)، والحاكم 4/ 158 من طريق سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن- وسماه في رواية الخرائطي: إبراهيم- قال: عاد عبدُ الرحمن بن عوف أبا الرداد فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره.
وأخرجه الشاشي (240) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: جاء نسيب لعبد الرحمن بن عوف يعوده في مرضه، فذكره.
وأخرجه الخرائطي (267) من طريق يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه عبد الرحمن بن عوف. وسيأتي برقم (1681) و (1686).
(2) صحيح لغيره. وانظر ما قبله.
وأخرجه الحاكم 4/ 158 من طريق بشر بن شعيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي (239)، والحاكم 4/ 158 من طريق أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، به.
যে এটি বজায় রাখবে আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখব, আর যে এটি ছিন্ন করবে আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করে দেব।" (১)।
১৬৮১ - বিশর ইবনে শুআইব ইবনে আবু হামযা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু আর-রাদ্দাদ আল-লায়সী তাকে আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: আমি আর-রাহমান, আর আমিই রাহিম (রক্তসম্পর্ক) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকেই এর নামকরণ করেছি। সুতরাং যে ব্যক্তি এটি বজায় রাখবে, আল্লাহ তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবেন, আর যে এটি ছিন্ন করবে, আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করে দেব।" (২)।--------------------------------------------
(১) অন্যদের সমর্থনের ভিত্তিতে সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য যারা দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল রাদ্দাদ আল-লায়সী ব্যতীত—কেউ কেউ বলেছেন: আবু আর-রাদ্দাদ, আর এটিই অধিক প্রসিদ্ধ—তার থেকে আবু সালামাহ ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি, তবে ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, দেখুন (১৬৫৯)।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২০২৩৪) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৬৯৫), হাকেম ৪/১৫৭, এবং তাবারানী যেমনটি 'তাহযীবুল কামাল' ৯/১৭৪-এ বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার (৯৯৩), খারাইতী 'মাসাওয়িল আখলাক' (২৬৪) গ্রন্থে উহাইব ইবনে খালিদ-এর সূত্রে, এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৩) আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক-এর সূত্রে, তারা উভয়ে মা'মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। উহাইব তার বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: আবু আর-রাদ্দাদ থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন খারাইতী (২৬২), এবং হাকেম ৪/১৫৮ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে—খারাইতীর বর্ণনায় তাকে ইব্রাহিম নাম দেওয়া হয়েছে—তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আওফ আবু আর-রাদ্দাদকে দেখতে গেলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
এটি বর্ণনা করেছেন শাশী (২৪০) ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর-এর সূত্রে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আওফের এক আত্মীয় তার অসুস্থতার সময় তাকে দেখতে এলেন, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
এটি বর্ণনা করেছেন খারাইতী (২৬৭) ইউনুস-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে। এটি সামনে ১৬৮১ ও ১৬৮৬ নম্বরে আসবে।
(২) অন্যদের সমর্থনের ভিত্তিতে সহীহ। এর পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন।
হাকেম ৪/১৫৮-তে বিশর ইবনে শুআইবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
শাশী (২৩৯) এবং হাকেম ৪/১৫৮-তে আবুল ইয়ামান-এর সূত্রে শুআইব ইবনে আবু হামযা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৬৮১ - বিশর ইবনে শুআইব ইবনে আবু হামযা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু আর-রাদ্দাদ আল-লায়সী তাকে আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: আমি আর-রাহমান, আর আমিই রাহিম (রক্তসম্পর্ক) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকেই এর নামকরণ করেছি। সুতরাং যে ব্যক্তি এটি বজায় রাখবে, আল্লাহ তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবেন, আর যে এটি ছিন্ন করবে, আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করে দেব।" (২)।--------------------------------------------
(১) অন্যদের সমর্থনের ভিত্তিতে সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য যারা দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল রাদ্দাদ আল-লায়সী ব্যতীত—কেউ কেউ বলেছেন: আবু আর-রাদ্দাদ, আর এটিই অধিক প্রসিদ্ধ—তার থেকে আবু সালামাহ ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি, তবে ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, দেখুন (১৬৫৯)।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২০২৩৪) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৬৯৫), হাকেম ৪/১৫৭, এবং তাবারানী যেমনটি 'তাহযীবুল কামাল' ৯/১৭৪-এ বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার (৯৯৩), খারাইতী 'মাসাওয়িল আখলাক' (২৬৪) গ্রন্থে উহাইব ইবনে খালিদ-এর সূত্রে, এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৩) আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক-এর সূত্রে, তারা উভয়ে মা'মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। উহাইব তার বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: আবু আর-রাদ্দাদ থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন খারাইতী (২৬২), এবং হাকেম ৪/১৫৮ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে—খারাইতীর বর্ণনায় তাকে ইব্রাহিম নাম দেওয়া হয়েছে—তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আওফ আবু আর-রাদ্দাদকে দেখতে গেলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
এটি বর্ণনা করেছেন শাশী (২৪০) ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর-এর সূত্রে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আওফের এক আত্মীয় তার অসুস্থতার সময় তাকে দেখতে এলেন, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
এটি বর্ণনা করেছেন খারাইতী (২৬৭) ইউনুস-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে। এটি সামনে ১৬৮১ ও ১৬৮৬ নম্বরে আসবে।
(২) অন্যদের সমর্থনের ভিত্তিতে সহীহ। এর পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন।
হাকেম ৪/১৫৮-তে বিশর ইবনে শুআইবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
শাশী (২৩৯) এবং হাকেম ৪/১৫৮-তে আবুল ইয়ামান-এর সূত্রে শুআইব ইবনে আবু হামযা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 213)