. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং জাবির থেকে বর্ণিত, আবু দাউদ (৩৪৭৯), তিরমিজি (১২৭৯)-এ রয়েছে এবং পূর্বে ১৪৬৫২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু মাসউদ থেকে বর্ণিত, বুখারি (৫৩৪৬), মুসলিম (১৫৬৭)-এ রয়েছে এবং সামনে ৪/ ১১৮ - ১১৯ পৃষ্ঠায় আসবে, আর তাতে ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক ও গণকের বকশিশের ব্যাপারেও নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।
এবং আলী থেকে বর্ণিত, তাহাবি রচিত "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৬৪৪)-এ রয়েছে।
শিঙা প্রয়োগকারীর উপার্জনের নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদে মুহায়্যিসাহ থেকে বর্ণিত, ইবনে মাজাহ (২১৬৬)-তে রয়েছে এবং সামনে ৫/ ৪৩৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং রাফে ইবনে রিফায়া থেকে বর্ণিত, সামনে ৪/ ৩৪১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তাহাবি রচিত "শারহুল মুশকিল" (৪৬৬১)-এ রয়েছে।
দাসীদের উপার্জনের নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, বুখারি (২২৮৩)-তে রয়েছে এবং পূর্বে ৭৮৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং রাফে ইবনে রিফায়া থেকে বর্ণিত, সামনে ৪/ ৩৪১ পৃষ্ঠায় আসবে।
ইমাম তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২/ ৮২)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "শিঙা প্রয়োগকারীর উপার্জন অপবিত্র" এর ব্যাখ্যায় বলেন: এটি হারাম হওয়ার কারণে নয়, বরং এটি নিম্নমানের হওয়ার কারণে। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মতকে এমন কাজ দ্বারা নিজেদের নিম্নতর করতে নিষেধ করেছেন যা তাদের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করে, যদিও তাঁর শরীয়তে তা ওইসব জিনিসের মতো হারাম নয় যা শরীয়ত চূড়ান্তভাবে হারাম করেছে। সম্ভবত কুকুরের মূল্যের ব্যাপারেও তিনি এই অর্থেই নিষেধ করেছেন। অতঃপর তাহাবি জাবির বর্ণিত হাদিস থেকে উল্লেখ করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিকারি কুকুর ব্যতীত বিড়াল ও কুকুরের মূল্য নিতে নিষেধ করেছেন। এরপর তিনি বলেন: এই হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, যে কুকুরের মূল্য নিষেধ করা হয়েছে তা শিকারি কুকুর ব্যতীত অন্য কুকুর, অর্থাৎ যাতে কোনো উপকার নেই।
এবং আবু হাতিম ইবনে হিব্বান (১১/ ৫৫৭) বলেন: শিঙা প্রয়োগকারীর উপার্জন হারাম হবে যদি তা পূর্বনির্ধারিত শর্তের ভিত্তিতে হয়, যেমন সে বলল: আমি তোমার শরীর থেকে এতটুকু রক্ত বের করব (এর বিনিময়ে এত দিতে হবে)। যখন এই শর্তটি অনুপস্থিত থাকবে, যা বক্তব্যের মধ্যে উহ্য থাকে, তখন তার উপার্জন জায়েজ হবে। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু তাইবাকে (শিঙা লাগানোর) অনুমতি দিয়েছিলেন এবং তার কাজের বিনিময়ে তাকে পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন। আর কুকুরের মূল্য ও ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক উভয়ই হারাম।
আমরা বলি: আবু তাইবার প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুমতির হাদিসটি মালেক "মুওয়াত্তা" (২/ ৯৮৪) এবং বুখারি (২১০২) আনাস-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বে ১২৮৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আনাস থেকে বর্ণিত শব্দগুলো হলো: =