عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن قارظ -وهو إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، نسبه هنا إلى جده- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفَّار، وأبان: هو ابن يزيد العطَّار، والسائب بن يزيد: هو المعروف بابن أخت النَّمر له صحبة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 375 و 6/ 246 و 270، والطبراني في "الكبير" (4260) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3421)، وابن حبان (5152)، والحاكم 2/ 42، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 226 من طريقين عن أبان، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه الطيالسي (966)، ومسلم (1568) (41)، والنسائي في "الكبرى" -كما في "التحفة" 3/ 143 - ، والدارمي 2/ 272، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 52 و 129، وفي "شرح مشكل الآثار" (4650) و (4662)، وابن حبان (5153)، والطبراني (4259)، والبيهقي في "السنن" 9/ 337 من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وأخرجه النسائي -كما في "التحفة" 3/ 144 - ، والطبراني (4263) من طريق يزيد بن خُصَيفة، عن السائب بن يزيد، به.
وسيأتي برقم (15827) و 4/ 140 و 141 (ميمنية).
وفي الباب في الأصناف الثلاثة:
عن أبي هريرة، سلف برقم (7976).
وعن أبي جحيفة عند البخاري (2238)، وسيرد 4/ 308.
وفي باب النهي عن ثمن الكلب:
عن ابن عباس عند أبي داود (3482)، وسلف برقم (2512). =
রাফি ইবনে খাদিজ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শিঙা প্রবর্তকের (হাজ্জাম) উপার্জন অপবিত্র, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক অপবিত্র এবং কুকুরের মূল্য অপবিত্র।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইব্রাহিম বিন কারিজ ব্যতীত—যিনি হলেন ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন কারিজ, এখানে তাকে তার দাদার দিকে নিসবত করা হয়েছে—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, আর আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, এবং সাইব বিন ইয়াজিদ: তিনি নামিরের ভাগনে হিসেবে পরিচিত, তিনি একজন সাহাবি।
এটি ইবনে আবি শায়বা ৪/৩৭৫ এবং ৬/২৪৬ ও ২৭০-এ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪২৬০)-এ আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৪২১), ইবনে হিব্বান (৫১৫২), হাকেম ২/৪২ এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ২/২২৬-এ আবানের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: এটি শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহিহ কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি, এবং জাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন!
এবং এটি তায়ালিসি (৯৬৬), মুসলিম (১৫৬৮) (৪১), নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে—যেমনটি 'আত-তুহফা' ৩/১৪৩-এ রয়েছে—, দারেমি ২/২৭২, তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/৫২ ও ১২৯-এ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৬৫০) ও (৪৬৬২)-এ, ইবনে হিব্বান (৫১৫৩), তাবারানি (৪২৫৯) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৯/৩৩৭-এ ইয়াহইয়া বিন আবি কাসিরের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসায়ি—যেমনটি 'আত-তুহফা' ৩/১৪৪-এ রয়েছে—এবং তাবারানি (৪২৬৩) ইয়াজিদ বিন খুসাইফার সূত্রে সাইব বিন ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৫৮২৭ নম্বরে এবং ৪/১৪০ ও ১৪১ (মায়মানিয়্যাহ সংস্করণ) পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে (তিনটি শ্রেণি সংক্রান্ত):
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, যা পূর্বে ৭৯৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু জুহাইফা থেকে বর্ণিত যা বুখারিতে (২২৩৮) রয়েছে এবং সামনে ৪/৩০৮-এ আসবে।
এবং কুকুরের মূল্য নিষেধ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে:
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যা আবু দাউদে (৩৪৮২) রয়েছে এবং পূর্বে ২৫১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 123)