রাফি ইবনে খাদীজ (রা.) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের এমন একটি কাজ করতে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য লাভজনক ছিল, কিন্তু আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য আমাদের জন্য অধিকতর লাভজনক। তিনি বলেন: "যার কোনো জমি আছে সে যেন তা চাষ করে, আর যদি সে তাতে অক্ষম হয় তবে সে যেন তার ভাইকে তা চাষ করতে দেয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-যুবাইদী, তাঁর থেকে একদল বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে মাঈন ও আবু দাউদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আর ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি নাসাঈর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি এই হাদীসটি ছাড়া আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি। ইবনে আদি ইমাম বুখারীর কথায় কিছুটা পরিবর্তন করেছেন এবং আল-মিযযী তা 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদীস অনুসরণ করা হয় না। অথচ বুখারী তাঁর একটি হাদীস উল্লেখ করার পর বলেছিলেন: এটি (সেই নির্দিষ্ট হাদীসটি) অনুসরণ করা হয় না, সুতরাং এটি কেবল ওই হাদীসের সাথেই সীমাবদ্ধ। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কী। আর উসাইদ—রাফির ভ্রাতুষ্পুত্র, মতান্তরে রাফির চাচাতো ভাই—তিনি হলেন উসাইদ ইবনে যুহায়র ইবনে রাফি, তিনি একজন সাহাবী।
নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ৭/৩৪ এবং 'আল-কুবরা' (৪৫৯৩) গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪৩৬৩) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানী এতে মুযাবানাহ (গাছে থাকা ফল অনুমানের ভিত্তিতে বিক্রয়) নিষিদ্ধ হওয়ার বিষয়টি অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন।
তাহাবী এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১০৫ গ্রন্থে ঈসা ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুদ্রিত কপিতে 'উসাইদ' নামটি বিকৃত হয়ে 'আসাদ' হয়ে গেছে।
নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ৭/৩৩ এবং 'আল-কুবরা' (৪৫৮৯) গ্রন্থে আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরের সূত্রে তাঁর পিতা জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি রাফি ইবনে উসাইদ ইবনে যুহায়র থেকে, তিনি তাঁর পিতা উসাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন... ইত্যাদি, তবে এতে তিনি রাফিকে উল্লেখ করেননি। নাসাঈ বলেন: মুজাহিদ তাঁর বিরোধিতা করেছেন। অর্থাৎ রাফির উল্লেখে, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
তাবারানী এটিও (৪৪৪৬) কাসিম ইবনে আসিম আশ-শাইবানী-এর সূত্রে রাফি থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১৫৮১৫, ১৫৮১৬ ও ১৫৮১৭ নম্বরে আসবে। আর দেখুন ১৫৮১১ =