أَحْمَرَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ " قَالَ: فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا، فَأَخَذْنَا الْأَكْسِيَةَ، فَنَزَعْنَاهَا مِنْهَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لإبهام راويه عن رافع بن خَدِيج، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 492، وأبو داود (4070)، والطبراني في "الكبير" (4449) من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به.
وسيرد مختصراً 4/ 141.
وفي باب النهي عن الحمرة في اللباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: نظر إليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فإذا عليَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بعُصْفُر، فقال: "ما هذه؟ " فعرفتُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كرهها، … وقد سلف برقم (6852).
وعنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين، قال: "هذه ثياب الكفار، لا تلبسها". وقد سلف برقم (6513).
وعنه أيضاً قال: مَرَّ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ عليه ثوبان أحمران، فسلَّم عليه، فلم يردَّ عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807)، وفي إسناده أبو يحيى القتات مختلف فيه.
وعن عبد الله بن عمر، سلف برقم (5751).
وعن امرأةٍ من بني أسد عند أبي داود (4071) قالت: كنتُ يوماً عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصبغُ ثياباً لها بمَغْرة، فبينا نحن كذلك، إذ طلع علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المَغْرَة رجع، فلما رأت ذلك زينبُ علمت أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت، فأخذت، فغَسَلتْ ثيابها، ووارتْ كُلَّ حُمرة، ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع، فاطلع، فلما لم ير شيئاً دخل. وفي سنده ضعف. والمَغْرَةُ، ويحرك: طين أحمر، والمُمَغَّر كمعظم: المصبوغ بها. =
লাল। তিনি বলেন: এরপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাদের উপর এই লাল রঙের আধিক্য দেখছি না?" তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা শুনে আমরা দ্রুত উঠে দাঁড়ালাম, এমনকি আমাদের কিছু উট ভয়ে দূরে সরে গেল। অতঃপর আমরা সেই চাদরগুলো গ্রহণ করলাম এবং সেগুলো তাদের (উটের) পিঠ থেকে খুলে ফেললাম (১)।--------------------------------------------
(১) রাফে বিন খাদীজ থেকে এর বর্ণনাকারীর অস্পষ্টতার কারণে এর সনদ দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ বিন ইসহাক ব্যতীত; ইমাম মুসলিম তাঁর বর্ণনা মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী। ইয়াকুব হলেন: ইবরাহীম বিন সাদ বিন ইবরাহীম বিন আবদুর রহমান আল-যুহরীর পুত্র।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৪৯২, আবু দাউদ (৪০৭০), এবং তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (৪৪৪৯) গ্রন্থে আবু উসামার সূত্রে, ওয়ালিদ বিন কাসীর থেকে, মুহাম্মদ বিন আমর বিন আতা হতে।
এটি সংক্ষেপে ৪/১৪১ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
পোশাকে লাল রঙের নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে আমার পরিধানে কুসুম ফুল (উসফুর) দ্বারা রঞ্জিত একটি পাতলা চাদর রয়েছে। তিনি বললেন: "এটি কী?" তখন আমি বুঝতে পারলাম যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি অপছন্দ করেছেন, ... যা ইতিপূর্বে ৬৮৫২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর থেকেই আরও বর্ণিত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কুসুম ফুল দ্বারা রঞ্জিত দুটি কাপড় পরিহিত অবস্থায় দেখলেন। তিনি বললেন: "এগুলো কাফেরদের পোশাক, তুমি এগুলো পরিধান করো না।" এটি ইতিপূর্বে ৬৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর থেকেই আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে এমন এক ব্যক্তি অতিক্রম করল যার পরিধানে দুটি লাল কাপড় ছিল। সে তাঁকে সালাম দিল, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালামের উত্তর দিলেন না। এটি আবু দাউদ (৪০৬৯) ও তিরমিজি (২৮০৭) বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আবু ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত রয়েছেন, যাঁর ব্যাপারে মতভেদ আছে।
আবদুল্লাহ বিন ওমর থেকে বর্ণিত হাদীসটি ইতিপূর্বে ৫৭৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বনু আসাদ গোত্রের এক নারী থেকে আবু দাউদে (৪০৭১) বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী জয়নবের কাছে ছিলাম। আমরা তাঁর কিছু কাপড় লাল মাটি (মাগরাহ) দিয়ে রাঙাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সামনে আসলেন। যখন তিনি লাল মাটি (মাগরাহ) দেখলেন, তখন তিনি ফিরে গেলেন। জয়নব যখন তা দেখলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এই কাজ অপছন্দ করেছেন। তখন তিনি কাপড়গুলো নিয়ে ধুয়ে ফেললেন এবং সমস্ত লাল রঙ দূর করে দিলেন। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে আসলেন এবং উঁকি দিয়ে দেখলেন; যখন তিনি কিছু দেখলেন না, তখন ভেতরে প্রবেশ করলেন। এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে। 'মাগরাহ' (المَغْرَةُ) হলো লাল মাটি, আর 'মুমামাগগার' (المُمَغَّر) বলতে যা দিয়ে রঞ্জিত করা হয়েছে তাকে বোঝায়। =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 115)