عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تَابَ اللهُ تبارك وتعالى عَلَيْهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ " (1).
15789 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ - قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا (2) قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عامر بن صالح -وهو ابن عبد الله الزبيري- شيخ أحمد ضعفه ابن معين والدارقطني والنسائي وغيرهم، وقال الذهبي فى "الميزان": لعل ما روى أحمد بن حنبل عن أحدٍ أوهى من هذا. قلنا: أما أحمد، فحدث عنه وحسَّن القول فيه، فقال: ثقة لم يكن صاحب كذب، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ما أرى به بأساً، وقد توبع.
وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو داود (3318)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 22، وابن خزيمة (2442)، والطبراني في، "الكبير" 19/ (96) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به.
وقد سلف برقم (15770)، وسيأتي مطولاً برقم (15789) و 6/ 387 - 390.
(2) في الأصول: غيرها، والمثبت من البخاري (4418) ومسلم =
15789 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ - قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا (2) قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عامر بن صالح -وهو ابن عبد الله الزبيري- شيخ أحمد ضعفه ابن معين والدارقطني والنسائي وغيرهم، وقال الذهبي فى "الميزان": لعل ما روى أحمد بن حنبل عن أحدٍ أوهى من هذا. قلنا: أما أحمد، فحدث عنه وحسَّن القول فيه، فقال: ثقة لم يكن صاحب كذب، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ما أرى به بأساً، وقد توبع.
وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو داود (3318)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 22، وابن خزيمة (2442)، والطبراني في، "الكبير" 19/ (96) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به.
وقد سلف برقم (15770)، وسيأتي مطولاً برقم (15789) و 6/ 387 - 390.
(2) في الأصول: غيرها، والمثبت من البخاري (4418) ومسلم =
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর তাওবা কবুল করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সদাকাহ হিসেবে আমার সম্পদ থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে নিজেকে মুক্ত করছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তোমার কিছু সম্পদ নিজের কাছে রাখো, কারণ তা তোমার জন্য কল্যাণকর।" (১)।
১৫৭৮৯ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে তাঁর চাচা মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক—যিনি কাবের দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর তাঁর সন্তানদের মধ্যে তাঁর পথপ্রদর্শক ছিলেন—তিনি বলেছেন: আমি কাব ইবনে মালিককে তাঁর সেই ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে না গিয়ে পেছনে রয়ে গিয়েছিলেন। কাব ইবনে মালিক বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিচালিত কোনো যুদ্ধে কখনো পেছনে থাকিনি কেবল তাবুক যুদ্ধ ব্যতীত, তবে আমি ছিলাম...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি যঈফ। আমির ইবনে সালিহ—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী—তিনি ইমাম আহমাদের উস্তাদ, ইবনে মাঈন, দারাকুতনী, নাসায়ী এবং অন্যান্যরা তাঁকে যঈফ বলেছেন। যাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: সম্ভবত ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল যার থেকে বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে বেশি দুর্বল আর কেউ নেই। আমরা বলি: ইমাম আহমাদ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে উত্তম মন্তব্য করেছেন, তিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), মিথ্যাবাদী ছিলেন না। আবু হাতিম বলেছেন: সালিহুল হাদীস, আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না। আর এর স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা (তাবে’) রয়েছে।
সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ (৩৩১৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৭/২২, ইবনে খুযাইমা (২৪৪২) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/(৯৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-ইউনুস-যুহরী-আব্দুল্লাহ ইবনে কাব-কাব ইবনে মালিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ১৫৭৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে বিস্তারিতভাবে ১৫৭৮৯ নম্বরে এবং ৬/৩৮৭-৩৯০ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'গাইরাহা' শব্দ রয়েছে, আর বর্তমান পাঠ্যটি বুখারী (৪৪১৮) ও মুসলিম থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। =
১৫৭৮৯ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে তাঁর চাচা মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক—যিনি কাবের দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর তাঁর সন্তানদের মধ্যে তাঁর পথপ্রদর্শক ছিলেন—তিনি বলেছেন: আমি কাব ইবনে মালিককে তাঁর সেই ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে না গিয়ে পেছনে রয়ে গিয়েছিলেন। কাব ইবনে মালিক বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিচালিত কোনো যুদ্ধে কখনো পেছনে থাকিনি কেবল তাবুক যুদ্ধ ব্যতীত, তবে আমি ছিলাম...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি যঈফ। আমির ইবনে সালিহ—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী—তিনি ইমাম আহমাদের উস্তাদ, ইবনে মাঈন, দারাকুতনী, নাসায়ী এবং অন্যান্যরা তাঁকে যঈফ বলেছেন। যাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: সম্ভবত ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল যার থেকে বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে বেশি দুর্বল আর কেউ নেই। আমরা বলি: ইমাম আহমাদ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে উত্তম মন্তব্য করেছেন, তিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), মিথ্যাবাদী ছিলেন না। আবু হাতিম বলেছেন: সালিহুল হাদীস, আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না। আর এর স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা (তাবে’) রয়েছে।
সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ (৩৩১৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৭/২২, ইবনে খুযাইমা (২৪৪২) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/(৯৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-ইউনুস-যুহরী-আব্দুল্লাহ ইবনে কাব-কাব ইবনে মালিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ১৫৭৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে বিস্তারিতভাবে ১৫৭৮৯ নম্বরে এবং ৬/৩৮৭-৩৯০ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'গাইরাহা' শব্দ রয়েছে, আর বর্তমান পাঠ্যটি বুখারী (৪৪১৮) ও মুসলিম থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 66)