15781 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: أَقَلُّ (1) مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا إِلَّا يَوْمَ الْخَمِيسِ (2).
15782 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (15776).
(1) كذا في النسخ الخطية و (م)، لكن في (س) مضبب عليها، قال السندي: والظاهر سقوط الألف. قلنا: ولفظ البخاري: "لقلَّما" وفي عامة المصادر التي خرجته: "قلما" بلا لام.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (375)، والدارمي 2/ 214 من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 516، والبخاري (2949)، وأبو داود (2605)، والنسائي في "الكبرى" (8787)، والطبراني في "الكبير" 19/ (110) من طريقين، عن يونس، به.
وأخرجه سعيد بن منصور (2380) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به، مرفوعاً.
وقد سلف برقم (15779)، وسيأتي مطولاً 6/ 387 - 390.
15782 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (15776).
(1) كذا في النسخ الخطية و (م)، لكن في (س) مضبب عليها، قال السندي: والظاهر سقوط الألف. قلنا: ولفظ البخاري: "لقلَّما" وفي عامة المصادر التي خرجته: "قلما" بلا لام.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (375)، والدارمي 2/ 214 من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 516، والبخاري (2949)، وأبو داود (2605)، والنسائي في "الكبرى" (8787)، والطبراني في "الكبير" 19/ (110) من طريقين، عن يونس، به.
وأخرجه سعيد بن منصور (2380) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به، مرفوعاً.
وقد سلف برقم (15779)، وسيأتي مطولاً 6/ 387 - 390.
১৫৭৮১ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কাব ইবনে মালিক বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই কোনো সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, খুব কমই বৃহস্পতিবার ছাড়া অন্য কোনো দিনে বের হতেন।
১৫৭৮২ - আত্তাব ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে কাব বলেছেন: আমি কাব ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই কোনো যুদ্ধে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, খুব কমই তা অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে গোপন না করে (কৌশল অবলম্বন না করে) ছাড়তেন; অবশেষে যখন তাবুক যুদ্ধ আসল, তখন তিনি সেই যুদ্ধে বের হলেন...--------------------------------------------
= এই একই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলো এবং (ম) সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, তবে (স) সংস্করণে এর ওপর সংশয় চিহ্ন দেওয়া আছে। সিন্দি বলেন: বাহ্যত এখানে আলিফ বিলুপ্ত হয়েছে। আমরা বলি: বুখারীর শব্দ হলো: "লা-কাল্লামা" এবং অধিকাংশ উৎস যাতে এটি বর্ণিত হয়েছে তাতে 'লাম' ছাড়াই "কাল্লামা" শব্দে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ এটি 'আল-মুনতাখাব' (৩৭৫)-এ এবং দারেমী ২/ ২১৪-এ উসমান ইবনে উমর এর সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবা ১২/ ৫১৬, বুখারী (২৯৪৯), আবু দাউদ (২৬০৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৭৮৭)-তে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (১১০)-এ দুটি সূত্রে ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সাঈদ ইবনে মানসুর (২৩৮০) আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক এর সূত্রে, ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে, তিনি কাব ইবনে মালিক থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অচিরেই ৬/ ৩৮৭ - ৩৯০ পৃষ্ঠায় বিস্তারিতভাবে আসবে।
১৫৭৮২ - আত্তাব ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে কাব বলেছেন: আমি কাব ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই কোনো যুদ্ধে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, খুব কমই তা অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে গোপন না করে (কৌশল অবলম্বন না করে) ছাড়তেন; অবশেষে যখন তাবুক যুদ্ধ আসল, তখন তিনি সেই যুদ্ধে বের হলেন...--------------------------------------------
= এই একই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলো এবং (ম) সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, তবে (স) সংস্করণে এর ওপর সংশয় চিহ্ন দেওয়া আছে। সিন্দি বলেন: বাহ্যত এখানে আলিফ বিলুপ্ত হয়েছে। আমরা বলি: বুখারীর শব্দ হলো: "লা-কাল্লামা" এবং অধিকাংশ উৎস যাতে এটি বর্ণিত হয়েছে তাতে 'লাম' ছাড়াই "কাল্লামা" শব্দে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ এটি 'আল-মুনতাখাব' (৩৭৫)-এ এবং দারেমী ২/ ২১৪-এ উসমান ইবনে উমর এর সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবা ১২/ ৫১৬, বুখারী (২৯৪৯), আবু দাউদ (২৬০৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৭৮৭)-তে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (১১০)-এ দুটি সূত্রে ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সাঈদ ইবনে মানসুর (২৩৮০) আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক এর সূত্রে, ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে, তিনি কাব ইবনে মালিক থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অচিরেই ৬/ ৩৮৭ - ৩৯০ পৃষ্ঠায় বিস্তারিতভাবে আসবে।
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 59)