تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ " (1).
15779 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ (2).
15780 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ طَيْرٌ يَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يُرْجِعَهُ اللهُ تبارك وتعالى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 156، والبيهقي في "البعث والنشور" (224) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 240، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 305، والنسائي في "المجتبى" 4/ 108، وابن ماجه (4271)، والطبراني في "الكبير" 19/ (120)، والآجري في "الشريعة" ص 392، وابن عبد البر في "التمهيد" 11/ 56.
وأخرجه ابن حبان (4657) من طريق الليث، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (15776).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن كعب بن مالك: هو عبد الرحمن كما جاء مصرحاً به في الرواية المطولة 6/ 387 - 390.
وانظر (15781).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (223) من طريق عثمان بن عمر، =
বরকতময় ও মহান (আল্লাহ) তার দেহে (ফিরিয়ে আনবেন) যেদিন তিনি তাকে পুনরুত্থিত করবেন।" (১)।
১৫৭৭৯ - আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে মা'মার বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে কাব বিন মালিক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃহস্পতিবার তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। (২)।
১৫৭৮০ - আমাদের কাছে উসমান বিন উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইউনুস সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন কাব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুসলিমের আত্মা হলো একটি পাখি যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা তাকে তার দেহে ফিরিয়ে দেন যেদিন তিনি তাকে পুনরুত্থিত করবেন।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, ইমাম শাফিঈর ঊর্ধ্বস্থ রাবীগণ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৯/১৫৬ গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আল-বা'ছ ওয়ান নুশূর' (২২৪) গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম মালিকের 'আল-মুয়াত্তা' ১/২৪০ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তার সূত্রে বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৫/৩০৫ গ্রন্থে, নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৪/১০৮ গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৪২৭১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/(১২০), আজুররী 'আশ-শরীয়াহ' ৩৯২ পৃষ্ঠায় এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ১১/৫৬ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৬৫৭) এটি লাইসের সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আর ইবনে কাব বিন মালিক হলেন আবদুর রহমান, যেমনটি দীর্ঘ বর্ণনায় ৬/৩৮৭ - ৩৯০ তে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
আরও দেখুন (১৫৭৮১)।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। উসমান বিন উমর হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী।
বায়হাকী এটি 'আল-বা'ছ ওয়ান নুশূর' (২২৩) গ্রন্থে উসমান বিন উমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 58)