রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তীব্র গরমের মধ্যে ছিলেন, তিনি এক দীর্ঘ সফর ও মরুপ্রান্তরের সম্মুখীন হয়েছিলেন এবং এক বিশাল শত্রুর সাথে যুদ্ধের মুখোমুখি হয়েছিলেন। তাই তিনি মুসলিমদের সামনে তাদের বিষয়টি স্পষ্ট করে দিলেন, যাতে তারা তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারে। তিনি তাদেরকে তাঁর উদ্দিষ্ট গন্তব্য সম্পর্কে অবহিত করলেন (১)।
১৫৭৮৩ - ইয়াজিদ ইবনে আবদে রাব্বিহি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হারব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-জুবায়দী আমার নিকট আল-জুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষকে পুনরুত্থিত করা হবে, তখন আমি ও আমার উম্মত একটি টিলার উপর থাকব। আমার প্রতিপালক (বরকতময় ও সুউচ্চ) আমাকে একটি সবুজ পোশাক পরিধান করাবেন, এরপর আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে এবং আল্লাহ আমাকে যা বলার তাওফিক দেবেন আমি তাই বলব। আর এটাই হলো..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আত্তাব ইবনে জিয়াদ ব্যতীত তারা সকলেই শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী: তিনি হলেন খুরাসানী, ইবনে মাজাহ-র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে আল-মুবারক, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আয়লী।
ইমাম মুসলিম এটি বিস্তারিতভাবে ২৭৬৯ (৫৩) নম্বর হাদিসে ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে ইউনুস থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (২৯৪৮) এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/১৫২-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক থেকে দুটি সূত্রে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাব ইবনে মালিককে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করতে শুনেছি।
সামনে এটি বিস্তারিতভাবে ১৫৭৮৯ নম্বরে আসবে।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: 'তবে অন্য কিছু দিয়ে রূপক করতেন': এটি 'তৌরিয়া' থেকে এসেছে, অর্থাৎ: তিনি তা অন্য কিছু দিয়ে গোপন করতেন। অর্থাৎ: তিনি অন্য বিষয়ের কথা এমনভাবে উল্লেখ করতেন যাতে ধারণা হয় যে তিনি সেই বিষয়টিই উদ্দেশ্য করছেন, যেমন সেই অন্য রাস্তার পথ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা বা অনুরূপ কিছু; এমনভাবে নয় যে তিনি বলতেন যে তিনি সেই অন্য গন্তব্যেরই ইচ্ছা করছেন যার ফলে তা মিথ্যা হয়ে যাবে।
তাঁর কথা: 'অতঃপর তিনি স্পষ্ট করলেন', অর্থাৎ: তিনি উন্মোচন করলেন এবং প্রকাশ করলেন।