15776 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ مُبَشِّرٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ شَاكٍ: اقْرَأْ عَلَى ابْنِي السَّلَامَ، تَعْنِي مُبَشِّرًا، فَقَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لَكِ يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ، أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ طَيْرٌ تَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَهَا اللهُ عز وجل إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَتْ: صَدَقْتَ، فَأَسْتَغْفِرُ اللهَ (1).--------------------------------------------
= كما سيأتي في التخريج، ومحمد بن بكر فيه كلام خفيف.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (4864)، ومن طريقه أخرجه مسلم (716)، وأبو داود (2781)، والطبراني في "الكبير" 19/ (106).
وأخرجه البخاري (3088)، ومسلم (716)، والنسائي في "الكبرى" (8775)، والدارمي 1/ 357، والبيهقي في "السنن" 5/ 261 من طريق الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب، عن أبيه عبد الله وعمه عبيد الله، به.
وقد سلف برقم (15772)، وسيكرر 6/ 386، وسيأتي مطولاً برقم (15789).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 139 - 140، ومن طريقه أخرجه عبد ابن حميد في "المنتخب" (376)، والطبراني في "الكبير" 19/ (119).
وبنحوه أخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (123) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.
وأخرج ابن ماجه (1449)، وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 3/ 1218، والطبراني في "الكبير" 19/ (122)، والبيهقي في "البعث والنشور" (226) من طريق محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن الزهري، عن =
১৫৭৭৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা’মার, আয-যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন কাব বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মু মুবাশশির কাব বিন মালিককে—যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন—বললেন: আমার পুত্রকে সালাম পৌঁছে দিও, অর্থাৎ মুবাশশিরকে। তখন তিনি বললেন: হে উম্মু মুবাশশির, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আপনি কি শোনেননি আল্লাহর রাসুল (আল্লাহর ওপর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) কী বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুসলিমের রূহ একটি পাখি যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে ও আহার করে, যতক্ষণ না আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত কিয়ামতের দিন তাকে তার দেহে ফিরিয়ে দেন।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তাই আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি (১)।--------------------------------------------
= যেমনটি সামনে তাখরীজে আসবে, আর মুহাম্মদ বিন বকর সম্পর্কে সামান্য সমালোচনা রয়েছে।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (৪৮৬৪)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি মুসলিম (৭১৬), আবু দাউদ (২৭৮১) এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" ১৯/ (১০৬)-এ বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০৮৮), মুসলিম (৭১৬), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৮৭৭৫)-এ, দারেমী ১/ ৩৫৭ এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/ ২৬১-এ যাহহাক বিন মাখলাদের সূত্রে, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবদুল্লাহ এবং তাঁর চাচা উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং ৬/ ৩৮৬-এ পুনরাবৃত্তি হবে, আর ১৫৭৮৯ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "তাফসীর" ১/ ১৩৯ - ১৪০-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি আবদ ইবনে হুমাইদ "আল-মুন্তাখাব" (৩৭৬)-এ এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ১৯/ (১১৯)-এ বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি তাবারানী "আল-কাবীর" ১৯/ (১২৩)-এ আওযাঈ-এর সূত্রে আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (১৪৪৯), আবু ইসহাক আল-হারবী "গারীবুল হাদীস" ৩/ ১২১৮-এ, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৯/ (১২২)-এ এবং বায়হাকী "আল-বা’সু ওয়ান নুশুর" (২২৬)-এ মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্রে, তিনি আল-হারিস বিন ফুদাঈল থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 55)