১৫৭৭৪ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন—অর্থাৎ তাবুক থেকে—অতঃপর তিনি মসজিদে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি যখনই কোনো সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখনই এমনটি করতেন (১)।
১৫৭৭৫ - আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কা’ব ইবনে মালিক তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইবনে কা’ব থেকে এবং তাঁর চাচা উবাইদুল্লাহ ইবনে কা’ব থেকে, তিনি কা’ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফর থেকে কেবল দিনের বেলা চাশতের (দুহা) সময়েই ফিরে আসতেন। যখন তিনি ফিরে আসতেন, মসজিদ দিয়ে শুরু করতেন, সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তারপর সেখানে বসতেন। ইবনে বকর (২) তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে, তাঁর চাচা থেকে (৩)।--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের ‘আল-মুসান্নাফ’ (৪৮৬৩) ও (৯২৫৮) গ্রন্থে রয়েছে এবং প্রথম বর্ণনায় সানাদ থেকে মা’মার-এর নাম বাদ পড়েছে।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) এর সানাদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ আলী ইবনে ইসহাক ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী: তিনি হলেন আস-সুলামী আল-মারওয়াযী, তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম) সংস্করণে: ‘আবু বকর’ রয়েছে, যা একটি লিখনপ্রমাদ বা বিকৃতি।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ। ইবনে জুরাইজ এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর ‘তাদলীস’ করার সংশয় দূর হয়েছে। ইবনে বকর হলেন মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানী। তাঁর সানাদে ‘তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে, তাঁর চাচা থেকে’ কথাটি অর্থাৎ সংযোজক অব্যয় ‘এবং’ ব্যতীত এসেছে। বাহ্যত তিনি এখানে ভ্রম করেছেন, কারণ তিনি এ ক্ষেত্রে আবদুর রাজ্জাক এবং দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর বিরোধিতা করেছেন। =