تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَرَبَ مَا يَخْرُجُ مِنْ ابْنِ آدَمَ مَثَلًا لِلدُّنْيَا " (1).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن زيد -وهو ابن جُدعان- ولانقطاعه، فالحسن -وهو البصري- لم يسمع من الضحاك بن سفيان، فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 42 عن علي ابن المديني.
وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحرّاني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8138) من طريق مسدّد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 288، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال الطبراني رجال الصحيح، غير علي بن زيد بن جُدعان، وقد وُثِّق.
وله شاهد من حديث سلمان، أخرجه يحيى بن صاعد في زوائد "الزهد" (492)، والطبراني في "الكبير" (6119) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا سفيان -وهو الثوري-، عن عاصم -وهو الأحول-، عن أبي عثمان النهدي، فال سفيان: أراه عن سلمان -وجاء عند الطبراني عن سلمان من غير شك- قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ألكم طعام؟ إلى أن قال: "فإن معادهما كمعاد الدنيا، يقوم أحدكم خلف بيته، فيُمسِكُ على أنفه من نَتَن ريحه"، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، فالحديث يصح به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 288، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
وقد أخرجه ابن المبارك (491) عن سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، مرسلاً.
ثم نقل ابن المبارك عن يحيى بن صاعد قوله: وقد رُوي هذا الحديث عن أبي بن كعب، ووقفه بعض، ورفعه بعض.
قلنا: أخرجه موقوفاً ومرفوعاً يحيى بنُ صاعد أيضاً في زوائد "الزهد"، الموقوف برقم (493) من طريق هُشيم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن =
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن زيد -وهو ابن جُدعان- ولانقطاعه، فالحسن -وهو البصري- لم يسمع من الضحاك بن سفيان، فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 42 عن علي ابن المديني.
وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحرّاني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8138) من طريق مسدّد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 288، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال الطبراني رجال الصحيح، غير علي بن زيد بن جُدعان، وقد وُثِّق.
وله شاهد من حديث سلمان، أخرجه يحيى بن صاعد في زوائد "الزهد" (492)، والطبراني في "الكبير" (6119) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا سفيان -وهو الثوري-، عن عاصم -وهو الأحول-، عن أبي عثمان النهدي، فال سفيان: أراه عن سلمان -وجاء عند الطبراني عن سلمان من غير شك- قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ألكم طعام؟ إلى أن قال: "فإن معادهما كمعاد الدنيا، يقوم أحدكم خلف بيته، فيُمسِكُ على أنفه من نَتَن ريحه"، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، فالحديث يصح به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 288، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
وقد أخرجه ابن المبارك (491) عن سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، مرسلاً.
ثم نقل ابن المبارك عن يحيى بن صاعد قوله: وقد رُوي هذا الحديث عن أبي بن كعب، ووقفه بعض، ورفعه بعض.
قلنا: أخرجه موقوفاً ومرفوعاً يحيى بنُ صاعد أيضاً في زوائد "الزهد"، الموقوف برقم (493) من طريق هُشيم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن =
"তিনি বরকতময় ও সুউচ্চ, তিনি আদম সন্তানের থেকে যা নির্গত হয় তাকে দুনিয়ার জন্য উদাহরণ হিসেবে পেশ করেছেন।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। কারণ আলী বিন যায়েদ —যিনি ইবনে জুদআন— দুর্বল এবং এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি‘)। কেননা হাসান —যিনি আল-বসরী— দাহহাক বিন সুফিয়ান থেকে (হাদিস) শুনেননি, যেমনটি ইবনে আবি হাতিম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থের ৪২ পৃষ্ঠায় আলী ইবনুল মাদিনীর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন।
সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আহমদ বিন আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে ওয়াকিদ আল-হাররানী।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮১৩৮) মুসাদ্দাদের সূত্রে, হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থের ১০/২৮৮ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আলী বিন যায়েদ বিন জুদআন ব্যতীত, তবে তাকেও নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে।
এবং সালমান (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থনকারী বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, যা ইয়াহইয়া বিন সাঈদ 'যুহদ'-এর অতিরিক্ত অংশে (৪৯২) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৬১১৯) মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আল-ফিরইয়াবীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সুফিয়ান —যিনি আস-সাওরী— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম —যিনি আল-আহওয়াল— থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে। সুফিয়ান বলেন: আমি মনে করি এটি সালমান থেকে বর্ণিত —এবং তাবারানীর বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই সালমান থেকে এসেছে— তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন: আপনাদের কাছে কি কোনো খাবার আছে? ... শেষ পর্যন্ত যেখানে বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই এ দুটির পরিণতি দুনিয়ার পরিণতির মতো; তোমাদের কেউ যখন তার ঘরের পিছনে দাঁড়ায় তখন সে তার দুর্গন্ধের কারণে নাকে হাত দেয়।" এবং এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ, সুতরাং এই বর্ণনার মাধ্যমে হাদিসটি সহীহ সাব্যস্ত হয়।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থের ১০/২৮৮ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনুল মুবারক (৪৯১) সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইবনুল মুবারক ইয়াহইয়া বিন সাঈদের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: এই হাদিসটি উবাই বিন কা'ব থেকেও বর্ণিত হয়েছে; কেউ একে মাওকুফ হিসেবে এবং কেউ একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: ইয়াহইয়া বিন সাঈদও এটি 'যুহদ'-এর অতিরিক্ত অংশে মাওকুফ এবং মারফু উভয়ভাবেই বর্ণনা করেছেন; মাওকুফ বর্ণনাটি ৪৯৩ নম্বরে হুশাইমের সূত্রে ইউনুস বিন উবায়েদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি =
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। কারণ আলী বিন যায়েদ —যিনি ইবনে জুদআন— দুর্বল এবং এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি‘)। কেননা হাসান —যিনি আল-বসরী— দাহহাক বিন সুফিয়ান থেকে (হাদিস) শুনেননি, যেমনটি ইবনে আবি হাতিম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থের ৪২ পৃষ্ঠায় আলী ইবনুল মাদিনীর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন।
সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আহমদ বিন আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে ওয়াকিদ আল-হাররানী।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮১৩৮) মুসাদ্দাদের সূত্রে, হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থের ১০/২৮৮ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আলী বিন যায়েদ বিন জুদআন ব্যতীত, তবে তাকেও নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে।
এবং সালমান (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থনকারী বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, যা ইয়াহইয়া বিন সাঈদ 'যুহদ'-এর অতিরিক্ত অংশে (৪৯২) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৬১১৯) মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আল-ফিরইয়াবীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সুফিয়ান —যিনি আস-সাওরী— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম —যিনি আল-আহওয়াল— থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে। সুফিয়ান বলেন: আমি মনে করি এটি সালমান থেকে বর্ণিত —এবং তাবারানীর বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই সালমান থেকে এসেছে— তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন: আপনাদের কাছে কি কোনো খাবার আছে? ... শেষ পর্যন্ত যেখানে বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই এ দুটির পরিণতি দুনিয়ার পরিণতির মতো; তোমাদের কেউ যখন তার ঘরের পিছনে দাঁড়ায় তখন সে তার দুর্গন্ধের কারণে নাকে হাত দেয়।" এবং এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ, সুতরাং এই বর্ণনার মাধ্যমে হাদিসটি সহীহ সাব্যস্ত হয়।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থের ১০/২৮৮ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনুল মুবারক (৪৯১) সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইবনুল মুবারক ইয়াহইয়া বিন সাঈদের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: এই হাদিসটি উবাই বিন কা'ব থেকেও বর্ণিত হয়েছে; কেউ একে মাওকুফ হিসেবে এবং কেউ একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: ইয়াহইয়া বিন সাঈদও এটি 'যুহদ'-এর অতিরিক্ত অংশে মাওকুফ এবং মারফু উভয়ভাবেই বর্ণনা করেছেন; মাওকুফ বর্ণনাটি ৪৯৩ নম্বরে হুশাইমের সূত্রে ইউনুস বিন উবায়েদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 25)