. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-আলামীন} শেষ পর্যন্ত যখন আমি পৌঁছলাম, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটিই সেই সূরা, যা হলো সাবউ-উল মাছানি (বারবার পঠিত সাতটি আয়াত) এবং মহান কুরআন, যা আমাকে প্রদান করা হয়েছে।" এর সনদ মুরসাল, এবং এর বর্ণনায় আ'লা-এর ব্যাপারে মতপার্থক্য রয়েছে। আহমাদ ইতিপূর্বে এটি (৯৩৪৫) নম্বর ক্রমে আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিরমিযী (৩১২৫) দারাওয়ারদীর সূত্রে, নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১২০৫) রাওহ ইবনে কাসিমের সূত্রে এবং ইবনে খুযাইমাহ (৮৬১) হাফস ইবনে মাইসারার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই আ'লা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনে কাবের নিকট বের হলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তার 'মুসনাদ'-এর অতিরিক্ত অংশে (৫/১১৪), তিরমিযী (৩১২৫), নাসাঈ (২/১৩৯), ইবনে খুযাইমাহ (৫০০) এবং ইবনে হিব্বান (৭৭৫) আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরের সূত্রে, তিনি আ'লা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন; অর্থাৎ এটি উবাই ইবনে কাবের হাদিস। হাকেমও এটি (১/৫৫৮) শু'বার সূত্রে উবাই-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'লা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার থেকে। হাফেজ 'ফাতহুল বারী'-তে (৮/১৫৭) বলেছেন: তিরমিযী একে আবু হুরায়রার মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করাকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। হাকেমও এটি (১/৫৫৮) আল-আ'রাজ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনে কাবকে ডেকেছিলেন, যা তিরমিযীর অগ্রাধিকার প্রদানকৃত মতকে শক্তিশালী করে। আমরা বলি: একে আরও শক্তিশালী করে যে, আহমাদ এটি আবু হুরায়রার মুসনাদে (৮৬৮২) নম্বর ক্রমে সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে জাফর থেকে, তিনি আ'লা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উবাই উম্মুল কুরআন পাঠ করলেন, তখন তিনি বললেন …
হাফেজ বলেন: বাইহাকী এভাবে সমন্বয় করেছেন যে, এই ঘটনাটি উবাই ইবনে কাব এবং আবু সাঈদ ইবনুল মুআল্লা উভয়ের ক্ষেত্রেই ঘটেছে। আর এ মতটি গ্রহণ করাই আবশ্যক, কারণ হাদিস দুটির সূত্র ভিন্ন এবং তাদের বর্ণনাশৈলীও ভিন্ন।
সূরা ফাতিহা কুরআনের শ্রেষ্ঠ সূরা হওয়ার পরিচ্ছেদে আরও বর্ণিত হয়েছে:
আনাস (রা.) থেকে নাসাঈর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮০১১) এবং ইবনে হিব্বান একে সহীহ বলেছেন (৭৭৪), =