15673 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ -، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرٍ، فَقَالَ: " مَا هَذَا الْقَبْرُ؟ " قَالُوا: قَبْرُ فُلَانَةَ. قَالَ: " أَفَلَا آذَنْتُمُونِي؟ " قَالُوا: كُنْتَ نَائِمًا، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ، قَالَ: " فَلَا (1) تَفْعَلُوا، فَادْعُونِي (2) لِجَنَائِزِكُمْ " فَصَفَّ عَلَيْهَا، فَصَلَّى (3).--------------------------------------------
= صالح عنه.
وسيأتي بالأرقام (15684) و (15686) و (15695) و (15701).
وفي الباب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (4470)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(1) في (ص) و (ظ 12): لا.
(2) في (ص): وادعوني.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد الدراوردي فمن رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة. محمد بن زيد: هو ابن المهاجر بن قنفذ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 361 - 362، وابن ماجه (1529)، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 267 و 268 و 268 - 269 من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (1247)، وسلف برقم (1962).
وعن أبي هريرة عند البخاري (1337)، وسلف برقم (8634).
وعن أنس عند مسلم (955)، وسلف برقم (12318).
وعن يزيد بن ثابت عند ابن حبان (3087)، وسيرد 4/ 388.
وعن جابر عند النسائي 4/ 85.
وعن بريدة عند ابن ماجه (1532). =
= صالح عنه.
وسيأتي بالأرقام (15684) و (15686) و (15695) و (15701).
وفي الباب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (4470)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(1) في (ص) و (ظ 12): لا.
(2) في (ص): وادعوني.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد الدراوردي فمن رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة. محمد بن زيد: هو ابن المهاجر بن قنفذ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 361 - 362، وابن ماجه (1529)، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 267 و 268 و 268 - 269 من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (1247)، وسلف برقم (1962).
وعن أبي هريرة عند البخاري (1337)، وسلف برقم (8634).
وعن أنس عند مسلم (955)، وسلف برقم (12318).
وعن يزيد بن ثابت عند ابن حبان (3087)، وسيرد 4/ 388.
وعن جابر عند النسائي 4/ 85.
وعن بريدة عند ابن ماجه (1532). =
১৫৬৭৩ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দী—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ আত-তাইমী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমের থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই কবরটি কার?" তারা বলল: "অমুক মহিলার কবর।" তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে কেন জানালে না?" তারা বলল: "আপনি ঘুমিয়ে ছিলেন, তাই আমরা আপনাকে জাগিয়ে দেওয়া অপছন্দ করেছি।" তিনি বললেন: "তোমরা এমন (১) করো না, তোমাদের জানাজার নামাজের জন্য আমাকে ডাকবে (২)।" অতঃপর তিনি কবরের উপর কাতারবদ্ধ হলেন এবং জানাজার নামাজ (৩) পড়লেন।--------------------------------------------
= সালিহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৫৬৮৪, ১৫৬৮৬, ১৫৬৯৫ এবং ১৫৭০১ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ৪৪৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই বিষয়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) 'সা' এবং 'জা ১২' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: না।
(২) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমাকে ডাকবে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দী ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারী তার থেকে মুতাবায়াত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ হলেন ইবনে আল-মুহাজির ইবনে কুনফুয।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৩৬১-৩৬২, ইবনে মাজাহ (১৫২৯), এবং ইবনে আব্দুল বার তার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ৬/২৬৭, ২৬৮ এবং ২৬৮-২৬৯ পৃষ্ঠায়, আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দীর সূত্র ধরে এই একই সনদে।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বুখারীতে (১২৪৭) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১৯৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরাইরা থেকে বুখারীতে (১৩৩৭) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৮৬৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আনাস থেকে মুসলিমে (৯৫৫) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১২৩১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইয়াযিদ ইবনে সাবিত থেকে ইবনে হিব্বানে (৩০৮৭) হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৪/৩৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
জাবির থেকে নাসাঈতে ৪/৮৫ হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
বুরাইদাহ থেকে ইবনে মাজাহতে (১৫৩২) হাদিস বর্ণিত হয়েছে। =
= সালিহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৫৬৮৪, ১৫৬৮৬, ১৫৬৯৫ এবং ১৫৭০১ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ৪৪৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই বিষয়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) 'সা' এবং 'জা ১২' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: না।
(২) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমাকে ডাকবে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দী ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারী তার থেকে মুতাবায়াত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ হলেন ইবনে আল-মুহাজির ইবনে কুনফুয।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৩৬১-৩৬২, ইবনে মাজাহ (১৫২৯), এবং ইবনে আব্দুল বার তার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ৬/২৬৭, ২৬৮ এবং ২৬৮-২৬৯ পৃষ্ঠায়, আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দীর সূত্র ধরে এই একই সনদে।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বুখারীতে (১২৪৭) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১৯৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরাইরা থেকে বুখারীতে (১৩৩৭) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৮৬৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আনাস থেকে মুসলিমে (৯৫৫) হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১২৩১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইয়াযিদ ইবনে সাবিত থেকে ইবনে হিব্বানে (৩০৮৭) হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৪/৩৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
জাবির থেকে নাসাঈতে ৪/৮৫ হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
বুরাইদাহ থেকে ইবনে মাজাহতে (১৫৩২) হাদিস বর্ণিত হয়েছে। =
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 443)