যুহরী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলাম কোনো চুক্তির সম্মুখীন হলে তা কেবল তার দৃঢ়তাই বৃদ্ধি করেছে, আর ইসলামে কোনো (নতুন জাহেলি) চুক্তি নেই।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন স্থাপন করেছিলেন (১)।
১৬৫৬ - ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমার নিকট মাকহুল থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: উমর (রা.) তাঁকে বললেন: হে যুবক! তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কিংবা তাঁর কোনো সাহাবী থেকে শুনেছ যে, কোনো ব্যক্তি যদি তার সালাতে সন্দেহ পোষণ করে তবে সে কী করবে? তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) আগমন করলেন এবং বললেন: তোমরা কী বিষয়ে (আলোচনা) করছ?--------------------------------------------
= বনু আবদ মানাফ সুগন্ধি পূর্ণ একটি বড় পাত্র রাখল, তারপর তারা তাদের মিত্রদের জন্য তা পেশ করল। অতঃপর লোকেরা তাতে তাদের হাত ডুবাল এবং অঙ্গীকারাবদ্ধ হলো, ফলে তাদের 'মুতাইয়্যাবীন' (সুগন্ধি ব্যবহারকারী) বলা হতো। অপরদিকে বনু আবদ আদ-দার, জুমাহ, মাখজুম, আদী, কাব এবং সাহম আরেকটি সুদৃঢ় মৈত্রী চুক্তি করল, ফলে তাদের 'আহলাফ' (চুক্তিভুক্ত দল) বলা হতো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর ছিলেন মুতাইয়্যাবীনদের অন্তর্ভুক্ত, আর উমর ছিলেন আহলাফদের অন্তর্ভুক্ত।
(১) এটি মুরসাল, তবে এর অর্থ সহীহ মাওসুল (সংযুক্ত সনদ বিশিষ্ট) হাদিসসমূহে বর্ণিত হয়েছে। তার মধ্যে রয়েছে মুসলিম শরীফে বর্ণিত জুবাইর ইবনে মুতঈমের হাদিস (২৫৩০), যা সামনে 'মুসনাদ'-এর ৪/৮৩ পৃষ্ঠায় আসবে। এছাড়া ইবনে আব্বাসের হাদিস যা 'মুসনাদ'-এর ২৯১১ নম্বরে আসবে এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৭০) একে সহীহ বলেছেন। আরও রয়েছে আহমদে বর্ণিত কাইস ইবনে আসিমের হাদিস ৫/৬১ এবং আনাস ইবনে মালেকের হাদিস ৩/২৮১।
ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন: 'হিলফ' (চুক্তি) এর মূল অর্থ হলো সহযোগিতা, পারস্পরিক সাহায্য ও ঐকমত্যের ওপর অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়া। জাহেলি যুগে গোত্রগুলোর মধ্যে ফেতনা, লড়াই ও লুণ্ঠনের উদ্দেশ্যে যেসব চুক্তি হতো, ইসলামে মূলত সেগুলোকেই নিষেধ করা হয়েছে এই বাণীর মাধ্যমে: "ইসলামে কোনো (নতুন জাহেলি) চুক্তি নেই।" আর জাহেলি যুগে মজলুমকে সাহায্য করা এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য যেসব চুক্তি ছিল—যেমন হিলফুল মুতাইয়্যাবীন এবং এই জাতীয় অন্যান্য—সেগুলো সম্পর্কেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহেলি যুগে সম্পাদিত যেকোনো চুক্তিকে ইসলাম কেবল আরও সুদৃঢ় করেছে।" অর্থাৎ কল্যাণ ও সত্যের সাহায্যের ওপর কৃত অঙ্গীকারসমূহকে তিনি বুঝিয়েছেন। আর এভাবেই হাদিস দুটির মধ্যে সমন্বয় ঘটে।