তিনি তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন, আর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে খায়বার যুদ্ধ থেকে ফিরছিলাম। যখন তাঁর নিকট ওহুদ পাহাড় দৃশ্যমান হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহু আকবার, এটি এমন এক পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। উকবা বিন সুওয়াইদ, তাকে উতবা বিন সুওয়াইদও বলা হয়, তিনি 'আত-তাজীল'-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-হুসাইনি 'আল-ইকমাল' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। হাফেজ (ইবনে হাজার) এর প্রতিবাদ করে বলেছেন: তাঁর থেকে রবীআহ আর-রায় এবং আব্দুল আজিজও বর্ণনা করেছেন ... এবং ইবনে আব্দুল বার তাঁর বর্ণিত হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন। আমরা বলি: ইমাম বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (৬/৪৩৩) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত-তাদীল' (৬/৩১১) গ্রন্থে তাঁর জীবনী সংকলন করেছেন, তবে সেখানে তাঁর ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসামূলক উক্তি উল্লেখ করেননি। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবুল ইয়ামান হলেন হাকাম বিন নাফে আল-হিমসি এবং শুআইব হলেন ইবনে আবি হামজা।
ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (৪/১৪১), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২১২৩), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারিফাতু ওয়াত-তারিখ' (১/৩৮৪) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৪৬৯) গ্রন্থে আবুল ইয়ামানের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। ফাসাওয়ীর বর্ণনায় 'হুনাইন' শব্দ এসেছে, যা যুহরীর সূত্রে ইউনুসের বর্ণনা, যেমনটি ইমাম বুখারী ইঙ্গিত করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৬৪৬৭) গ্রন্থে বিশর বিন শুআইবের সূত্রে তাঁর পিতা শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারিফাতু ওয়াত-তারিখ' (১/৩৮৪) গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন আবি মানি'র সূত্রে তাঁর দাদা উবাইদুল্লাহ বিন আবি জিয়াদ আর-রুসাফী থেকে, তিনি যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' (৩/১৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; আর উকবা সম্পর্কে ইবনে আবি হাতিম আলোচনা করেছেন কিন্তু কোনো জারহ (সমালোচনা) উল্লেখ করেননি, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এর সমর্থনে বুখারী (৪০৮৩), মুসলিম (১৩৯৩) এবং পূর্বে (৩/১৪০)-তে বর্ণিত আনাস (রা.)-এর হাদিস বিদ্যমান।
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী বর্ণিত আরেকটি হাদিস সামনে আসবে (৫/৪২৪-৪২৫)।