15648 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَزَلْنَا عَلَى حِصْنِ سِنَانٍ بِأَرْضِ الرُّومِ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ، وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ، فَقَالَ مُعَاذٌ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّا غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا، فَضَيَّقَ النَّاسُ الطَّرِيقَ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا فَنَادَى: " مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا، فَلَا جِهَادَ لَهُ " (1).--------------------------------------------
= سبيل الله بسبع مئة ضعف".
ورواه عنه خير بن نعيم الحضرمي -كما في هذه الرواية-: "بسبع مئة ألف ضعف"، ورواه عنه ابن لهيعة، واختلف عنه، فقد رواه يحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، به بلفظ: "الذكر يفضل على النفقة في سبيل الله مئة ضعف"، وقد أخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (404).
(1) إسناده حسن من أجل سهل بن معاذ، وبقية رجاله ثقات. وإسماعيل ابن عياض ثقة في روايته عن أهل بلده، وهذا منها.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2468)، وأبو داود (2629)، وأبو يعلى (1483)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (45)، والطبراني في "الكبير" 20/ (434)، والبيهقي في "السنن" 9/ 152 من طرق عن إسماعيل بن عياض، بهذا الإسناد. وقد سقط من مطبوع الطبراني اسم فروة بن مجاهد.
وأخرجه أبو داود (2630)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (44)، والطبراني في "الكبير" 20 / (435)، والبيهقي في "السنن" 9/ 152 من طريق الأوزاعي، عن أسيد بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه البيهقي 9/ 152 من طريق الأوزاعي، عن أسيد، عن رجل من جُهينة، عن أبيه، مرفوعاً.
১৫৬৪৮ - আল-হাকাম ইবনু নাফি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনু ‘আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসাইদ ইবনু ‘আবদুর রহমান আল-খাশ‘আমী থেকে, তিনি ফারওয়াহ ইবনু মুজাহিদ আল-লাখমী থেকে, তিনি সাহল ইবনু মু‘আয আল-জুহানী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আবদুল মালিকের সাথে রোম ভূখণ্ডের হিসন সিনান নামক স্থানে অবস্থান নিয়েছিলাম। তখন লোকজন আবাসস্থল সংকীর্ণ করে ফেলল এবং চলাচলের পথ রুদ্ধ করে দিল। তখন মু‘আয বললেন: হে লোকসকল! আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অমুক অমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। তখন লোকজন পথ সংকীর্ণ করে ফেলেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষণাকারীকে পাঠালেন, সে ঘোষণা করল: "যে ব্যক্তি আবাসস্থল সংকীর্ণ করবে অথবা পথ রুদ্ধ করবে, তার কোনো জিহাদ নেই (অর্থাৎ সে জিহাদের পূর্ণ সওয়াব থেকে বঞ্চিত হবে)।" (১)।--------------------------------------------
= আল্লাহর পথে সাতশত গুণ।"
এবং তাঁর থেকে খাইর ইবনু নু‘আইম আল-হাদরামী বর্ণনা করেছেন -যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে-: "সাত লক্ষ গুণ", এবং তাঁর থেকে ইবনু লাহী‘আহ বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে বর্ণিত শব্দে মতভেদ হয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর এটি ইবনু লাহী‘আহ থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহর পথে ব্যয় করার চেয়ে যিকর করা একশত গুণ শ্রেষ্ঠ", এবং আত-তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ২০/ (৪০৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(১) সাহল ইবনু মু‘আযের কারণে এর সনদ হাসান, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর ইসমাঈল ইবনু ‘আইয়্যাশ তাঁর নিজ শহরের অধিবাসীদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য, আর এই বর্ণনাটি সেই প্রকারের অন্তর্ভুক্ত।
সা‘ঈদ ইবনু মানসূর তাঁর 'সুনান' (২৪৬৮), আবূ দাঊদ (২৬২৯), আবূ ইয়া‘লা (১৪৮৩), আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৫), আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' ২০/ (৪৩৪) এবং আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৯/ ১৫২ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইসমাঈল ইবনু ‘আইয়্যাশ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আত-তাবারানীর মুদ্রিত কপিতে ফারওয়াহ ইবনু মুজাহিদের নাম বাদ পড়েছে।
আবূ দাঊদ (২৬৩০), আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৪), আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' ২০/ (৪৩৫) এবং আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৯/ ১৫২ গ্রন্থে আল-আওযা‘ঈর সূত্রে উসাইদ ইবনু ‘আবদুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাইহাকী ৯/ ১৫২ গ্রন্থে আল-আওযা‘ঈর সূত্রে উসাইদ থেকে, তিনি জুহাইনা গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে মারফূ‘ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে এমন) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 405)