১৫৬৩৮ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজীদ তাঁর স্মৃতি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আবি আইয়ুব আবু ইয়াহইয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মারহুম আব্দুর রাহীম বিন মাইমুন আমার কাছে সাহল বিন মুয়ায আল-জুহানী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আল্লাহর জন্য দান করল, আল্লাহর জন্য দান করা থেকে বিরত থাকল, আল্লাহর জন্য ভালোবাসল, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করল এবং আল্লাহর জন্য বিবাহ সম্পন্ন করল, সে তার ঈমান পূর্ণ করল" (১)।
১৫৬৩৯ - আমাদের কাছে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, লাইস বিন সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজীদ বিন আবি হাবিব আমার কাছে ইবনে মুয়ায বিন আনাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা এই পশুগুলোতে সুস্থ অবস্থায় আরোহণ করো এবং সুস্থ অবস্থায় সেগুলোকে বিশ্রামে রাখো (২),--------------------------------------------
= আইয়ুব, তাঁর সূত্রে।
আর এটি ইতিপূর্বে ১৫৬১৯ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় হাসান (উত্তম)।
আর এটি তিরমিজি (২৫২১), আবু ইয়ালা (১৪৮৫) ও (১৫০০), হাকীম ২/১৬৪ এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (১৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজীদ আল-মুকরি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান, এবং হাকীম একে শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আমরা বলি: আবু মারহুম আব্দুর রাহীম বিন মাইমুন এবং সাহল বিন মুয়ায—তাঁদের থেকে শায়খাইন হাদীস বর্ণনা করেননি।
আর এটি ইতিপূর্বে ১৫৬১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং 'ম' কপিতে 'ক' ব্যতীত রয়েছে: 'ওয়াবতাদি'উহা', এবং সিন্দির কপিতেও অনুরূপ রয়েছে: তিনি বলেন: আর স্পষ্টত শব্দ হল: 'দাওহা' (সেগুলোকে ছেড়ে দাও)। আমরা বলি: এটি 'ক' কপিতেও অনুরূপ রয়েছে। এর পুরোটাই অনুলিপিকারের ভুল; সঠিক শব্দ হলো: 'আইতাদি'উহা'। ইবনুল আসির "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে বলেছেন, অর্থাৎ: সেগুলোকে ছেড়ে দাও এবং সেগুলোকে বিশ্রাম দাও যখন তোমাদের আরোহণের প্রয়োজন নেই। এটি 'ওয়াদাউ' (পেশযুক্ত দাল) মূলধাতু থেকে 'ইফতিআল' ওজনের শব্দ, যার অর্থ স্থির হওয়া ও স্বস্তিতে থাকা। আর 'আইতাদায়া' মানে সে স্বস্তিতে থাকা ব্যক্তি। অথবা এটি 'ওয়াদা' থেকে হতে পারে যখন তার অর্থ হয় ছেড়ে দেওয়া। এটি উল্টিয়ে (কালব), মিলিয়ে (ইদগাম) কিংবা প্রকাশ করে (ইযহার) 'ইত্তাদায়া' এবং 'আইতাদায়া' উভয়ভাবেই বলা হয়।