‌‌حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ (1)
15598 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ (2) عِشْرِينَ لَيْلَةً، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَفِيقًا، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا، فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ، فَقَالَ: " ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ، وَعَلِّمُوهُمْ، وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ " (3).--------------------------------------------
(1) قال السندي: مالك بن الحويرث، ليثي، سكن البصرة، مات سنة أربع وستين.
(2) في (م): معه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو السختياني، أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6008)، وفي "الأدب المفرد" (213)، ومسلم (674) (292)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 9، وفي "الكبرى" (1599)، وابن خزيمة (398)، وابن حبان (1658) و (1872) و (2131)، والدارقطني 1/ 272 - 273، والبيهقي في "السنن" 2/ 17 و 3/ 54، من طريق إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية، بهذا الإسناد. وعند البخاري وغيره زيادة: "وصلوا كما رأيتموني أصلي".
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 108 (بترتيب السندي)، والبخاري (628) و (631) و (7246)، ومسلم (674)، والدارمي 1/ 286، وابن خزيمة =
মালিক বিন আল-হুয়াইরিসের বর্ণিত হাদিস (১)
১৫৫৯৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, আবু কিলাবা থেকে বর্ণিত, মালিক বিন আল-হুয়াইরিস বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম, তখন আমরা ছিলাম সমবয়সী একদল যুবক। আমরা তাঁর কাছে বিশ রাত অবস্থান করলাম। তিনি বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন অত্যন্ত দয়ালু ও কোমল হৃদয়ের অধিকারী। তিনি যখন বুঝতে পারলেন যে আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনের অভাব অনুভব করছি, তখন তিনি আমাদের পরিবারের কাদেরকে রেখে এসেছি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমরা তাঁকে তা জানালাম। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের পরিবারের কাছে ফিরে যাও, তাদের মাঝে অবস্থান করো, তাদেরকে (দ্বীন) শিক্ষা দাও এবং তাদের নির্দেশ প্রদান করো। যখন নামাজের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন যেন আজান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড় সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: মালিক বিন আল-হুয়াইরিস, লাইসি গোত্রের লোক, বসরায় বসবাস করতেন, চৌষট্টি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর সাথে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। আইয়ুব হলেন সাখতিয়ানি, আবু কিলাবা হলেন আবদুল্লাহ বিন জাইদ আল-জারমি।
এটি ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ"-তে (৬০০৮), "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (২১৩), মুসলিম (৬৭৪) (২৯২), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ২/৯ এবং "আল-কুবরা"-তে (১৫৯৯), ইবনে খুজাইমা (৩৯৮), ইবনে হিব্বান (১৬৫৮), (১৮৭২) ও (২১৩১), দারা কুতনি ১/২৭২-২৭৩, বায়হাকি "আস-সুনান" ২/১৭ ও ৩/৫৪-এ ইসমাইল বিন ইব্রাহিম—যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত—তার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারি ও অন্যদের বর্ণনায় অতিরিক্ত সংযোজন রয়েছে: "এবং তোমরা সেভাবেই নামাজ পড়ো যেভাবে আমাকে নামাজ পড়তে দেখেছ।"
শাফেঈ এটি তাঁর "মুসনাদ"-এ ১/১০৮ (সিন্দি বিন্যাস অনুযায়ী), বুখারি (৬২৮), (৬৩১) ও (৭২৪৬), মুসলিম (৬৭৪), দারেমি ১/২৮৬ এবং ইবনে খুজাইমা এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 364)