১৫৫৮৬ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আউফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে সারী’ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আপনাকে সেই প্রশংসামূলক বাক্যগুলো পড়ে শোনাব না যার মাধ্যমে আমি আমার বরকতময় ও সুউচ্চ রবের প্রশংসা করেছি? তিনি বললেন: "জেনে রাখ, নিশ্চয়ই তোমার পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রব প্রশংসা পছন্দ করেন।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৪২) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/ ৪৬-এ হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৪৪), হাকীম ৩/ ৬১৫ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/ ৪৬-এ মা'মার ইবনে বক্কার আস-সাদীর সূত্রে ইব্রাহীম ইবনে সাদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরা থেকে বর্ণনা করেছেন। হাকীম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন: মা'মারের বর্ণনায় আপত্তিকর বিষয় (মুনকারাত) রয়েছে।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫০) ও (৮১৯) গ্রন্থে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/ ৪৭-এ মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহর সূত্রে হাসান থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে সারী’ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে উল্লেখ আছে যে, আসওয়াদকে চুপ থাকার নির্দেশদানকারী ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যতীত অন্য এক ব্যক্তি ছিলেন। আমরা বলছি: এর সনদটিও দুর্বল, কারণ হাসান আসওয়াদ থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
এটি সামনে ১৫৫৮৬, ১৫৫৯০, ১৫৫৯১ এবং ১৬৩০০ নম্বর হাদিসে আসবে।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর কথা: "ওয়া ইয়্যাকা" (এবং তোমাকে) শব্দটি 'রব' শব্দের ওপর আতফ (সংযোজন) হয়েছে।
তাঁর কথা: "আদলাম" অর্থ দীর্ঘকায় কৃষ্ণাঙ্গ।
তাঁর কথা: "বাইনাইন", অর্থাৎ: মাঝখানে বিরতি দাও, অথবা একে আমাদের মাঝেই সীমাবদ্ধ রাখ, অর্থাৎ আমার ও তোমার মাঝে যাতে এই আগন্তুক শুনতে না পায়। বলা হয়েছে: সম্ভবত এটি 'বাস বাস' শব্দের বিকৃত রূপ হতে পারে—যা চুপ করানোর জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ।
তাঁর কথা: "ইস্তানসাতানি", এটি সম্বোধনের শব্দ, যা 'ইস্তিনসাত' থেকে গৃহীত, যার অর্থ নীরবতা কামনা করা।
তাঁর কথা: "তিনি বাতিল পছন্দ করেন না": এর মাধ্যমে যেন ইঙ্গিত করা হয়েছে যে কবিতা সাধারণত অসারতা থেকে মুক্ত থাকে না।
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; হাসান (বসরী) আসওয়াদ ইবনে সারী’ থেকে সরাসরি হাদিস শোনেননি, যা আমরা ১৫৫৮৮ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্ট করব। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। =