‌‌حَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ (1)
15585 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ حَمِدْتُ رَبِّي تبارك وتعالى بِمَحَامِدَ وَمِدَحٍ، وَإِيَّاكَ. قَالَ: " هَاتِ مَا حَمِدْتَ بِهِ رَبَّكَ عز وجل " قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ أَدْلَمُ، فَاسْتَأْذَنَ. قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَ بَيْنَ " قَالَ: فَتَكَلَّمَ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجَ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ، قَالَ: ثُمَّ جَاءَ، فَاسْتَأْذَنَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " بَين بَين " فَفَعَلَ ذَاكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هَذَا الَّذِي اسْتَنْصَتَّنِي لَهُ؟ قَالَ: " هَذَا (2) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ " (3).--------------------------------------------
= قوله: "وإفطاره"، أي: إفطار الدهر، أي: غالبه حقيقةً، فصاحبه من حيث الأجر صائم، ومن حيث الراحة مفطر، فهذا ترغيب فيه.
(1) قال السندي: الأسود بن سريع، تميمي سعدي، شاعر مشهور، وكان في الإسلام قاضياً، وهو أول من قضى بمسجد البصرة.
توفي زمن معاوية، وقيل: فُقِد أيام الجمل، وقيل: لما قُتِل عثمان، ركب الأسود سفينة، وحمل معه أهله وعياله، فانطلق، فما رؤي بعد.
(2) لفظ "هذا" سقط من (م).
(3) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان، وعبد الرحمن ابن أبي بكرة: وهو الثقفي، ذكر ابن منده أنه لا يصح سماعه من الأسود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. =
আসওয়াদ ইবনে সারী‘ রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণিত হাদিস(১)
১৫৫৮৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে সারী‘ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার বরকতময় ও সুউচ্চ রবের প্রশংসা এবং আপনার প্রশংসা করে কিছু স্তুতি ও পদ্য রচনা করেছি। তিনি বললেন: "তুমি তোমার মহান ও পরাক্রমশালী রবের যে প্রশংসা করেছ তা পেশ করো।" আসওয়াদ বলেন: অতঃপর আমি তাঁকে তা পাঠ করে শোনাতে লাগলাম। তখন একজন কৃষ্ণবর্ণের লোক আসলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "থামো, থামো।" আসওয়াদ বলেন: সেই ব্যক্তি কিছুক্ষণ কথা বললেন এবং এরপর চলে গেলেন। আমি পুনরায় তাঁকে কবিতা পাঠ করে শোনাতে শুরু করলাম। কিছুক্ষণ পর সেই ব্যক্তি পুনরায় আসলেন এবং অনুমতি চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুনরায় বললেন: "থামো, থামো।" তিনি এরূপ দুই বা তিনবার করলেন। আসওয়াদ বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তিটি কে যার কারণে আপনি আমাকে চুপ থাকতে বললেন? তিনি বললেন: "ইনি উমর ইবনুল খাত্তাব, ইনি এমন এক ব্যক্তি যিনি বাতিল বা অসার বিষয় পছন্দ করেন না।"--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "এবং তাঁর রোজা ভঙ্গ করা", অর্থাৎ: চিরস্থায়ী বা দাহর রোজার বিরতি দেওয়া, অর্থাৎ: বাস্তবে এর অধিকাংশ সময়। সুতরাং এর পালনকারী সওয়াবের দিক থেকে রোজাদার, আর বিশ্রামের দিক থেকে রোজা ভঙ্গকারী; এটি মূলত এর প্রতি উৎসাহ প্রদান।
(১) সিন্দি বলেন: আসওয়াদ ইবনে সারী‘, তামীমী সা‘দী, একজন প্রসিদ্ধ কবি এবং তিনি ইসলামি যুগে বিচারক ছিলেন। বসরা মসজিদে তিনিই সর্বপ্রথম বিচারকার্য পরিচালনা করেন। তিনি মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাসনামলে ইন্তেকাল করেন। কেউ কেউ বলেন: তিনি উষ্ট্রের যুদ্ধের দিনগুলোতে নিখোঁজ হন। আবার বলা হয়: যখন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু শহীদ হন, তখন আসওয়াদ একটি নৌকায় আরোহণ করেন এবং তাঁর পরিবার-পরিজনকে সাথে নিয়ে যাত্রা করেন, এরপর আর তাঁকে দেখা যায়নি।
(২) "ইনি" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, আলী ইবনে যাইদ-এর দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ইবনে জুদ‘আন; এবং আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ: তিনি হলেন সাকাফী। ইবনে মানদাহ উল্লেখ করেছেন যে, আসওয়াদ থেকে তাঁর হাদিস শ্রবণ করা প্রমাণিত নয়। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 351)