মুআবিয়াহ ইবনে কুররাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস(১)
১৫৫৮১ - হাসান—অর্থাৎ আল-আশইয়াব—এবং আবু আন-নাদর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: যুহাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উরওয়াহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কুশাইর থেকে, তিনি মুআবিয়াহ ইবনে কুররাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আন-নাদর তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: যুহাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উরওয়াহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কুশাইর আবু মাহাল আল-জু'ফী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়াহ ইবনে কুররাহ আমার কাছে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুযাইনাহ গোত্রের একদল লোকের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম, এমতাবস্থায় তাঁর কামিসের বোতাম খোলা ছিল। তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম, এরপর আমি তাঁর কামিসের কলারের ভেতর দিয়ে আমার হাত প্রবেশ করালাম এবং মোহরে নবুওয়াত স্পর্শ করলাম।
উরওয়াহ বলেন: আমি মুআবিয়াহ এবং তাঁর পুত্রকে—হাসান বলেন: অর্থাৎ আবু ইয়াসকে—শীত বা গ্রীষ্ম কোনোকালেই তাঁদের জামার বোতাম লাগানো অবস্থায় দেখিনি, তাঁরা সর্বদা তা খুলেই রাখতেন।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দী বলেন: কুররাহ ইবনে ইয়াস আল-মুযানী হলেন প্রখর মেধার জন্য সুপ্রসিদ্ধ বিচারক ইয়াস ইবনে মুআবিয়াহ-এর দাদা।
ইবনে সা'দ তাঁকে খন্দকের যুদ্ধে উপস্থিত ব্যক্তিবর্গের স্তরে উল্লেখ করেছেন। তিনি মুআবিয়াহ-এর শাসনামলে আযারিকাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে নিহত হন।
(২) হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপি এবং (ম) সংস্করণে 'আল-হানাফী' রয়েছে, কিন্তু তাঁর জীবনীর উৎসসমূহে 'আল-জু'ফী' রয়েছে এবং এটিই সঠিক।
(৩) (স) এর একটি কপিতে রয়েছে: "আমি তাঁর নিকট বায়আত হলাম"। আমরা বলছি: এটি আবু দাউদের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) (জ ১২) এবং (ক) সংস্করণে 'ইযারুহুমা' (তহবন্দ) রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ, উরওয়াহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কুশাইর আল-জু'ফী ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তাঁর থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী 'শামায়েল'-এ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। হাদীসের সাহাবী হলেন কুররাহ ইবনে ইয়াস, ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আন-নাদর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম এবং যুহাইর হলেন ইবনে...