15576 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا " (1).
15577 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ الصَّدَقَةِ - أَوْ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ - مَا أَبْقَتْ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه البخاري (2538)، ومسلم (123) (195) (196)، وأبو عوانة 1/ 73، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4363)، والطبراني في "الكبير" (3085)، والحاكم 3/ 483، 484، والبيهقي في "السنن" 10/ 316 من طرق عن هشام، به.
وقد سلف برقم (15318) و (15319).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (15314) سنداً ومتناً.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعمرو بن عثمان: هو ابن عبد الله بن موهب القرشي، وموسى بن طلحة: هو ابن عبيد الله.
وأخرجه مسلم (1034)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 69، والبيهقي في "السنن" 4/ 180، وفي "شعب الإيمان" من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. =
১৫৫৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম, তিনি বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল খালীল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন হারিস আল-হাশিমী থেকে, তিনি হাকিম বিন হিযাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ পর্যন্ত পরস্পর বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ তাদের (চুক্তি বাতিলের) ইখতিয়ার থাকে। যদি তারা সত্য বলে এবং (পণ্যের অবস্থা) স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে, তবে তাদের কেনা-বেচায় বরকত দান করা হয়। আর যদি তারা মিথ্যা বলে এবং (ত্রুটি) গোপন করে, তবে তাদের কেনা-বেচার বরকত মিটিয়ে দেওয়া হয়।" (১)।
১৫৫৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন উসমান, তিনি বলেন: আমি মূসা বিন তালহাকে বলতে শুনেছি যে, হাকিম বিন হিযাম তাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উত্তম সদকা—অথবা শ্রেষ্ঠ সদকা—তা-ই যা সচ্ছলতা বজায় রেখে করা হয়। উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। আর তুমি যাদের লালন-পালন করো, তাদের থেকে দান শুরু করো।" (২)।--------------------------------------------
= এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৫৩৮), মুসলিম (১২৩) (১৯৫) (১৯৬), আবু আওয়ানা ১/৭৩, তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৩৬৩), তাবারানী "আল-কাবীর" (৩০৮৫), হাকেম ৩/৪৮৩, ৪৮৪, এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/৩১৬ গ্রন্থে হিশামের সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৩১৮ এবং ১৫৩১৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি সনদ ও মতনসহ ১৫৩১৪ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, আমর বিন উসমান হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব আল-কুরাশী এবং মূসা বিন তালহা হলেন ইবনে উবাইদুল্লাহ।
এটি মুসলিম (১০৩৪), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৫/৬৯, বায়হাকী "আস-সুনান" ৪/১৮০ এবং "শুআবুল ঈমান" গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 343)