1642 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: أَتَتْنِي أَرْوَى بِنْتُ أُوَيْسٍ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، فَقَالَتْ: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَدِ انْتَقَصَ مِنْ أَرْضِي إِلَى أَرْضِهِ مَا لَيْسَ لَهُ، وَقَدِ أحْبَبْتُ أَنْ تَأْتُوهُ فَتُكَلِّمُوهُ. قَالَ: فَرَكِبْنَا إِلَيْهِ، وَهُوَ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ، فَلَمَّا رَآنَا، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي جَاءَ بِكُمْ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " مَنِ أخَذَ مِنَ الأَرْضِ مَا لَيْسَ لَهُ، طُوِّقَهُ إِلَى السَّابِعَةِ مِنَ الأَرْضِين يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ " (1).
1643 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الدارمي (2606) من طريق شعيب، به. وقد تقدم برقم (1639).
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وعلق له البخاري، وروى له مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث عند أبي يعلى فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (950)، والشاشي (224) من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 7/ 115 - 116 من طريق ابن إسحاق به، واقتصر على قوله: "من قتل دون ماله فهو شهيد". وقد تقدم برقم (1628)، وانظر (1640).
وأروى بنت أويس: هي التي دعا عليها سعيد بن زيد إذ كذبت في دعواها عليه أن يعمى بصرها …
(2) إسناده قوي، بقية بن الوليد صرح بالتحديث وهو متابع. الزبيدي: هو محمد بن =
1643 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الدارمي (2606) من طريق شعيب، به. وقد تقدم برقم (1639).
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وعلق له البخاري، وروى له مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث عند أبي يعلى فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (950)، والشاشي (224) من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 7/ 115 - 116 من طريق ابن إسحاق به، واقتصر على قوله: "من قتل دون ماله فهو شهيد". وقد تقدم برقم (1628)، وانظر (1640).
وأروى بنت أويس: هي التي دعا عليها سعيد بن زيد إذ كذبت في دعواها عليه أن يعمى بصرها …
(2) إسناده قوي، بقية بن الوليد صرح بالتحديث وهو متابع. الزبيدي: هو محمد بن =
1642 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তালহা বিন আব্দুল্লাহ বিন আওফ থেকে, তিনি বলেন: আরওয়া বিনতে উওয়াইস কুরাইশদের একটি দলের সাথে আমার নিকট আসলেন, যাদের মধ্যে আব্দুর রহমান বিন আমর বিন সাহলও ছিলেন। তিনি বললেন: সাঈদ বিন যায়েদ আমার জমি থেকে কিছু অংশ নিজের জমির সাথে অন্তর্ভুক্ত করে নিয়েছেন যা তার প্রাপ্য নয়; আমি চাই আপনারা তার নিকট যান এবং তার সাথে কথা বলেন। তিনি (তালহা) বলেন: আমরা সওয়ার হয়ে তার উদ্দেশ্যে যাত্রা করলাম, তিনি তখন আকীক অঞ্চলে তার জমিতে অবস্থান করছিলেন। যখন তিনি আমাদের দেখলেন, তখন বললেন: তোমরা যে কারণে এসেছ তা আমি বুঝতে পেরেছি, আর আমি তোমাদের নিকট অচিরেই তা বর্ণনা করব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অন্যের জমির কোনো অংশ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করবে, কিয়ামতের দিন সাত তবক জমিন পর্যন্ত তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।" (১)।
1643 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন আব্দু রাব্বিহি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালীদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আয-যুবাইদী, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তালহা বিন আব্দুল্লাহ বিন আওফ থেকে যে, আব্দুর রহমান বিন আমর বিন সাহল তাকে সংবাদ দিয়েছেন: সাঈদ বিন যায়েদ বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো জমির সামান্য অংশও জুলুম করে কেড়ে নেবে, তাকে সাত তবক জমিন থেকে বেড়ি পরিয়ে দেওয়া হবে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং আদ-দারিমি (২৬০৬) শুয়াইবের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইমাম বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী এবং উত্তম (হাসান) হাদিস বর্ণনাকারী। আবু ইয়া'লার বর্ণনায় তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা রাখা) সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। তার অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী।
আবু ইয়া'লা (৯৫০) এবং আশ-শাশি (২২৪) ইয়াযীদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসাঈ ৭/১১৫-১১৬ ইবনু ইসহাকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি কেবল "যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয় সে শহীদ" -এই অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন ১৬৪০ নম্বর।
আর আরওয়া বিনতে উওয়াইস হলেন সেই মহিলা যার বিরুদ্ধে সাঈদ বিন যায়েদ বদদোয়া করেছিলেন যখন সে তার বিরুদ্ধে মিথ্যা দাবি করেছিল, যেন তার দৃষ্টিশক্তি অন্ধ হয়ে যায়...
(২) এর সনদ শক্তিশালী। বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালীদ সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন এবং তিনি মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনাকারী) হিসেবে এসেছেন। আয-যুবাইদী হলেন মুহাম্মদ বিন =
1643 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন আব্দু রাব্বিহি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালীদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আয-যুবাইদী, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তালহা বিন আব্দুল্লাহ বিন আওফ থেকে যে, আব্দুর রহমান বিন আমর বিন সাহল তাকে সংবাদ দিয়েছেন: সাঈদ বিন যায়েদ বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো জমির সামান্য অংশও জুলুম করে কেড়ে নেবে, তাকে সাত তবক জমিন থেকে বেড়ি পরিয়ে দেওয়া হবে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং আদ-দারিমি (২৬০৬) শুয়াইবের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইমাম বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী এবং উত্তম (হাসান) হাদিস বর্ণনাকারী। আবু ইয়া'লার বর্ণনায় তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা রাখা) সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। তার অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী।
আবু ইয়া'লা (৯৫০) এবং আশ-শাশি (২২৪) ইয়াযীদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসাঈ ৭/১১৫-১১৬ ইবনু ইসহাকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি কেবল "যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয় সে শহীদ" -এই অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন ১৬৪০ নম্বর।
আর আরওয়া বিনতে উওয়াইস হলেন সেই মহিলা যার বিরুদ্ধে সাঈদ বিন যায়েদ বদদোয়া করেছিলেন যখন সে তার বিরুদ্ধে মিথ্যা দাবি করেছিল, যেন তার দৃষ্টিশক্তি অন্ধ হয়ে যায়...
(২) এর সনদ শক্তিশালী। বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালীদ সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন এবং তিনি মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনাকারী) হিসেবে এসেছেন। আয-যুবাইদী হলেন মুহাম্মদ বিন =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 184)