‌‌حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
15573 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ، لَيْسَ عِنْدِي مَا أَبِيعُهُ مِنْهُ، ثُمَّ أَبِيعُهُ مِنَ السُّوقِ؟ فَقَالَ: " لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " (1).
15574 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ عُرْوَةَ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولَانِ: سَمِعْنَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَقُولُ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ (2) كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى " (3).--------------------------------------------
= قلنا: كلام الحافظ هذا ليس بمسلَّم له، إذ يستبعد أن يروي عبد الله بن أحمد بن حنبل عن جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري، وكلام الحسيني هو الأقرب للصواب، فقد ذكر المزي في الرواة عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي جعفرَ بن أبي هريرة. وسعيد بن عبد الرحمن مختلف فيه، حسن الحديث.
وقد سلف برقم (15563).
(1) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (15311) سنداً ومتناً.
(2) في النسخ الخطية: كان (بدون واو).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو ابن عُيينة، وعروة: هو ابن الزبير.
وأخرجه الحميدي (553)، وابن أبي شيبة 3/ 211، والبخاري (6441)، ومسلم (1035) (96)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 60، وابن أبي عاصم في =
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাকিম বিন হিজামের হাদীসসমূহ
১৫৫৭৩ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বিশর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউসুফ বিন মাহাক থেকে, তিনি হাকিম বিন হিজাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! জনৈক ব্যক্তি আমার নিকট এসে এমন কিছু বিক্রয় করার প্রস্তাব দেয় যা আমার নিকট নেই; আমি কি তা বাজার থেকে কিনে তার নিকট বিক্রয় করতে পারি? তিনি বললেন: "যা তোমার নিকট নেই তা বিক্রয় করো না" (১)।
১৫৫৭৪ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ও সাঈদ বিন মুসাইয়িবকে বলতে শুনেছেন: আমরা হাকিম বিন হিজামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রার্থনা করলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর নিকট প্রার্থনা করলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর নিকট প্রার্থনা করলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই সম্পদ আকর্ষণীয় ও সুস্বাদু। যে ব্যক্তি এটি তার প্রাপ্য হিসেবে গ্রহণ করে, তার জন্য এতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভাতুর হৃদয়ে এটি গ্রহণ করে, তার জন্য এতে বরকত দেওয়া হয় না। সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম" (৩)।--------------------------------------------
= আমরা বলি: হাফিজের এই বক্তব্য গ্রহণযোগ্য নয়, কেননা আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল কর্তৃক জাফর বিন আব্দুর রহমান আনসারী থেকে বর্ণনা করা সুদূরপরাহত। আল-হুসাইনীর বক্তব্যই সত্যের অধিক নিকটবর্তী; মিযযী সাঈদ বিন আব্দুর রহমান আল-জুমাহীর বর্ণনাকারীদের তালিকায় জাফর বিন আবু হুরাইরার নাম উল্লেখ করেছেন। আর সাঈদ বিন আব্দুর রহমান সম্পর্কে মতভেদ থাকলেও তার হাদীস হাসান পর্যায়ের।
এটি পূর্বে ১৫৫৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি ১৫৩১১ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে: 'কানা' (ওয়াও ব্যতীত) রয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ; সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং উরওয়াহ হলেন ইবনুল জুবাইর।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (৫৫৩), ইবনে আবি শাইবাহ ৩/২১১, বুখারী (৬৪৪১), মুসলিম (১০৩৫) (৯৬), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৫/৬০ এবং ইবনে আবি আসিম... এ।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 341)