1639 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " مَنْ سَرَقَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ".
قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ - وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ - زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: " وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ " (1).
1640 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ--------------------------------------------
= الله بن ظالم، فقد روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع، ووثقه ابن حبان والعجلي.
وأخرجه الطيالسي (235)، وابن ماجه (134)، والنسائي في "الكبرى" (8205) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وقد تقدم برقم (1630)، وانظر (1631).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن سهل- وهو عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني- فمن رجال البخاري.
وأخرجه عبد بن حميد (105)، والترمذي (1418)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (230)، وابن الجارود (1019)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (663)، وابن حبان (3195) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقول معمر: "وبلغني عن الزهري … " ليس عند أحد منهم إلا الترمذي وابن حبان.
وأخرجه الخرائطي (660) و (665) من طريقين عن الزهري، به.
وأخرجه أبو يعلى (954)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 96 من طريق ابن عمر عن سعيد بن زيد بنحوه. وسيأتي برقم (1641) و (1643) و (1646)، وتقدم برقم (1628) من طريق الزهري عن طلحة عن سعيد بن زيد، به، وانظر (1642).
১৬৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওফ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে سهل থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফায়েল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমি চুরি করবে, তাকে সাত স্তবক যমীন থেকে তার গলায় বেড়ি পরিয়ে দেওয়া হবে।"
মা’মার বলেন: যুহরী থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে - যদিও আমি সরাসরি তাঁর থেকে তা শুনিনি - তিনি এই হাদীসে আরও বৃদ্ধি করে বলেছেন: "আর যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ (১)।"
১৬৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি যিব, তিনি আল-হারিস ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে...--------------------------------------------
= আব্দুল্লাহ ইবনে জালিম, সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; ইবনে হিব্বান ও আজলী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (২৩৫), ইবনে মাজাহ (১৩৪), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২০৫) শু'বাহর সূত্রে এই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন (১৬৩১)।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান ইবনে سهل ব্যতীত- তিনি হচ্ছেন আব্দুর রহমান ইবনে আমর ইবনে سهل আনসারী মাদানী- তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমায়েদ (১০৫), তিরমিযী (১৪১৮), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' গ্রন্থে (২৩০), ইবনে জারুদ (১০১৯), খারাইতী 'মাসায়িউল আখলাক' গ্রন্থে (৬৬৩), এবং ইবনে হিব্বান (৩১৯৫) আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে। আর মা'মারের কথা: "যুহরী থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে..." এটি তিরমিযী ও ইবনে হিব্বান ব্যতীত আর কারো নিকট নেই।
এটি খারাইতী (৬৬০) ও (৬৬৫) যুহরীর সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু ইয়া'লা (৯৫৪), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' (১/৯৬) গ্রন্থে ইবনে উমরের সূত্রে সাঈদ ইবনে যায়েদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৬৪১, ১৬৪৩ ও ১৬৪৬ নম্বরে আসবে, এবং ইতিপূর্বে ১৬২৮ নম্বরে যুহরীর সূত্রে তালহা থেকে সাঈদ ইবনে যায়েদের মাধ্যমে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন (১৬৪২)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 182)