‌‌حَدِيثُ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ
15498 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، صدوق له أوهام، روى له البخاري مقروناً بغيره، ومسلم متابعة، وبقية رجاله ثقات. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه أبو داود (1052)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 88، وفي "الكبرى" (1656)، وابن خزيمة (1858)، والحاكم 1/ 280 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 154، والترمذي (500)، وابن ماجه (1125)، والدارمي 1/ 369، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (975) و (976)، وأبو يعلى (1600)، والدولابي في "الكنى" 1/ 21 - 22، وابن خزيمة (1857) و (1858)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3182) وابن حبان (2786)، والحاكم 3/ 624، والبيهقي في "السنن" 3/ 172 أو 247، والبغوي في "شرح السنة" (1053) من طرق عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه ابن خزيمة (2857) وابن حبان و (258) من طريق سفيان الثوري، عن محمد بن عمرو، به. بلفظ: "من ترك الجمعة ثلاثاً من غير عذر، فهو منافق".
وله شاهد من حديث جابر، سلف برقم (14559). =
আবু আল-জাদ আদ-দামরী থেকে বর্ণিত হাদীস
১৫৪৯৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ ইবনে সুফইয়ান আল-হাদরামী, তিনি আবু আল-জাদ আদ-দামরী থেকে—আর তিনি আল্লাহর রাসূলের সাহচর্যে ধন্য ছিলেন (সাহাবী ছিলেন)—তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অবহেলাবশত কোনো ওজর ছাড়াই তিনটি জুমুআ বর্জন করে, আল্লাহ তার অন্তরে মোহর মেরে দেন।" (১)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ ইবনে আমরের কারণে এর সনদটি হাসান: তিনি হলেন ইবনে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসী, তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর কিছু ভ্রম রয়েছে, ইমাম বুখারী অন্যদের সাথে যুক্ত করে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবাআ হিসেবে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
এটি আবু দাউদ (১০৫২), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৮৮ এবং 'আল-কুবরা' (১৬৫৬), ইবনে খুজাইমা (১৮৫৮), এবং হাকীম ১/২৮০ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। হাকীম বলেছেন: এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ হাদীস, কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এটি ইবনে আবি শাইবা ২/১৫৪, তিরমিযী (৫০০), ইবনে মাজাহ (১১২৫), দারেমী ১/৩৬৯, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৯৭৫) ও (৯৭৬), আবু ইয়ালা (১৬০০), আদ-দুলাবী 'আল-কুনা' ১/২১-২২, ইবনে খুজাইমা (১৮৫৭) ও (১৮৫৮), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩১৮২), ইবনে হিব্বান (২৭৮৬), হাকীম ৩/৬২৪, বাইহাকী 'আস-সুনান' ৩/১৭২ বা ২৪৭, এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১০৫৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আমরের বিভিন্ন সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা (২৮৫৭) ও ইবনে হিব্বান (২৫৮) সুফইয়ান আস-সাওরীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি কোনো ওজর ছাড়া তিনবার জুমুআ ছেড়ে দেয়, সে মুনাফিক।"
জাবির বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা পূর্বে ১৪৫৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 255)