وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَاشِرُ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ يَمِينًا قَالَ: وَاللهِ لَمَشْهَدٌ شَهِدَهُ رَجُلٌ يُغَبِّرُ فِيهِ وَجْهَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ وَلَوْ عُمِّرَ عُمُرَ نُوحٍ عليه السلام (1).
1630 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ وَمَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: قَالَ مَنْصُورٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَقَالَ مَرَّةً: حُصَيْنٌ، عَنِ ابْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " اسْكُنْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ " قَالَ: وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، رضي الله عنهم (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 95 - 96 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "السنة" (1433)، والنسائي في "الكبرى" (8193) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 12 - 13 و 42، وأبو داود (4650)، وابن ماجه (133)، وابن أبي عاصم (1434) و (1435)، وعبدُ الله بن الإمام أحمد في "زوائد الفضائل" (90) و (91)، والنسائي في "الكبرى" (8219)، والشاشي (216) من طريق صدقة بن المثنى، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه ابنُ أبي عاصم (1436) عن يعقوب بنِ يحيى، عن صدقة، عن رياحٍ، عن جدِّه، عن سعيد بنِ زيد، به. وانظر (1631)، وفي مسند عبد الرحمن بن عوف (1675).
(2) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ هلال بنِ يساف، فمن رجال =
এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন দশম ব্যক্তি। এরপর তিনি এর সাথে একটি শপথ যুক্ত করে বললেন: আল্লাহর কসম, কোনো ব্যক্তির আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমন কোনো স্থানে উপস্থিত থাকা যেখানে তার চেহারা ধূলিমলিন হয়েছে, তা তোমাদের যে কারো সারা জীবনের আমল অপেক্ষা উত্তম, যদিও তাকে নূহ আলাইহিস সালামের সমান দীর্ঘ জীবন দান করা হয় (১)।
১৬৩০ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হুসাইন ও মানসূর থেকে, তারা হিলাল বিন ইয়াসাফ থেকে, তিনি সাঈদ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং ওয়াকী একবার বলেছেন: মানসূর সাঈদ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর একবার বলেছেন: হুসাইন ইবনে জালিম থেকে, তিনি সাঈদ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন—যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে হেরা (পাহাড়), স্থির হও; কারণ তোমার ওপর একজন নবী, অথবা একজন সিদ্দিক, অথবা একজন শহীদ ব্যতীত আর কেউ নেই।" বর্ণনাকারী বলেন: আর তখন পাহাড়ের ওপর ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, যুবায়ের, সাদ, আবদুর রহমান বিন আউফ এবং সাঈদ বিন যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহুম (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' (১/৯৫-৯৬) গ্রন্থে আহমদ বিন হাম্বলের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১৪৩৩) গ্রন্থে এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮১৯৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা (১২/১২-১৩ ও ৪২), আবু দাউদ (৪৬৫০), ইবনে মাজাহ (১৩৩), ইবনে আবি আসিম (১৪৩৪ ও ১৪৩৫), ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ 'যাওয়াইদ আল-ফাদায়িল' (৯০ ও ৯১) গ্রন্থে, নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮২১৯) এবং আশ-শাশী (২১৬) গ্রন্থে সদাকা বিন আল-মুসান্নার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় শব্দ বাড়িয়ে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম (১৪৩৬) ইয়াকুব বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে, তিনি সদাকা থেকে, তিনি রিয়াহ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি সাঈদ বিন যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৬৩১), এবং 'মুসনাদ আবদুর রহমান বিন আউফ' (১৬৭৫)।
(২) এর সনদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ হিলাল বিন ইয়াসাফ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর তিনি হলেন =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 175)