15484 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ، فَقَامَ إِلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ " (1).--------------------------------------------
= هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: وإن قام منه، أي: بنية الرجوع إليه في ذلك الوقت، ويعلم ذلك بقرائن، منها: أن يترك شيئاً في ذلك المحل يدل على أنه يرجع، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فإنه لم يرو له سوى الترمذي. عفان: هو ابن مسلم الصفار.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1277) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
= هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: وإن قام منه، أي: بنية الرجوع إليه في ذلك الوقت، ويعلم ذلك بقرائن، منها: أن يترك شيئاً في ذلك المحل يدل على أنه يرجع، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فإنه لم يرو له سوى الترمذي. عفان: هو ابن مسلم الصفار.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1277) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
১৫৪৮৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে ইয়াহইয়া, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর চাচা ওয়াসি‘ ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনে হুযাইফা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার বসার স্থান থেকে উঠে যায়, অতঃপর পুনরায় সেখানে ফিরে আসে, তবে সে ওই স্থানের অধিক হকদার। আর যদি তার কোনো প্রয়োজন থাকে এবং সে তার জন্য উঠে যায়, অতঃপর ফিরে আসে, তবে সে-ই তার অধিক হকদার" (১)।--------------------------------------------
= এই অধ্যায়ে আরও হাদিস রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "যদি সে তা থেকে উঠে যায়", অর্থাৎ সেই সময়ে ফিরে আসার নিয়তে; আর তা বিভিন্ন আলামত দ্বারা বোঝা যায়, যার মধ্যে রয়েছে: ওই স্থানে এমন কিছু রেখে যাওয়া যা তার ফিরে আসাকে নির্দেশ করে। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল সাহাবি ব্যতীত; কেননা তিরমিযী ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
এবং ইমাম তাহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আছার" (১২৭৭) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
= এই অধ্যায়ে আরও হাদিস রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "যদি সে তা থেকে উঠে যায়", অর্থাৎ সেই সময়ে ফিরে আসার নিয়তে; আর তা বিভিন্ন আলামত দ্বারা বোঝা যায়, যার মধ্যে রয়েছে: ওই স্থানে এমন কিছু রেখে যাওয়া যা তার ফিরে আসাকে নির্দেশ করে। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল সাহাবি ব্যতীত; কেননা তিরমিযী ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
এবং ইমাম তাহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আছার" (১২৭৭) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 234)