. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম: তিনি হলেন আল-কুরাশী আবু আল-আব্বাস আদ-দিমাশকী। আর আল-আওযাঈ: তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আমর।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৫১৮৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা'-তে (১০১৫৭) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩২৫)-এ রয়েছে -, তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৮/ (৯০২)-এ, এবং বাইহাকী 'আশ-শুআব' (৮৮০৮)-এ আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিমের সূত্রে, এই সনদে।
আর এতে আল-আওযাঈর বর্ণনায় মতভেদ করা হয়েছে।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা'-তে (১০১৫৮) বর্ণনা করেছেন - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩২৬)-এ রয়েছে - শুআইব বিন ইসহাক আদ-দিমাশকীর সূত্রে, তিনি আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আসাদ বিন যুরারাহ থেকে, মুরসাল হিসেবে। সনদে কায়েসের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
আর নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা'-তে (১০১৫৯) বর্ণনা করেছেন - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩২৭)-এ রয়েছে - আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারকের সূত্রে, তিনি আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন সাওবান থেকে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... মুরসাল হিসেবে।
এবং এর অনুরূপ সামনে আসবে ৬/ ৬ - ৭।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "সাদ অত্যন্ত নিচু স্বরে উত্তর দিলেন": এটি প্রমাণ করে যে, সালামের উত্তরে শুনিয়ে দেওয়া আবশ্যক নয়, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটিকে বহাল রেখেছেন।
তাঁর কথা: "তাকে ছেড়ে দাও", অর্থাৎ: তাকে তার অবস্থায় থাকতে দাও। এবং তাঁর কথা: "তার অনুসরণ করো", অর্থাৎ: তাকে ধরে ফেলো এবং তার সাথে মিলিত হও।
তাঁর কথা: "গোসল" (পেশ এবং এরপর সাকিন যোগে), অর্থাৎ: পানি যা দিয়ে ধৌত করা হয়।
তাঁর কথা: "জাফরান ও ওয়ারস দিয়ে": এতে জাফরান ও ওয়ারস দ্বারা রঞ্জিত কাপড় ব্যবহারের প্রমাণ পাওয়া যায়, অথচ জাফরান মাখা নিষিদ্ধ করা হয়েছে; সম্ভবত সেই নিষেধটি শরীরের ক্ষেত্রে ব্যবহারের ওপর প্রয়োগ করা হবে।
আমরা বলি: বরং হাদিসটি দুর্বল, এবং এটি সেই সহীহ হাদিসের পরিপন্থী যা ইতিপূর্বে মুসনাদে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস-এ ৬৫১৩ নম্বরে গত হয়েছে, যেখানে রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ওপর দুটি উসফুর (রঞ্জিত) কাপড় দেখলেন এবং বললেন: "এগুলো কাফেরদের পোশাক, তুমি এগুলো পরিধান করো না।"
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "হয় তুমি আরোহণ করো", এর বাহ্যিক অর্থ হলো, যখন সওয়ারি বহন করতে সক্ষম তখন দুই সাথীর একজনের আরোহণ করা এবং অন্যজনের হেঁটে চলা উচিত নয়; তবে তারা সংখ্যায় অনেক বেশি হলে ভিন্ন কথা, =