. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তার সকল হাদীসই মুনকার (অস্বীকৃত), এরপর এগুলোর কোনো কোনোটির অনুসরণ করা হয়েছে, ফলে এর দ্বারা দলিল পেশ করা বাতিল হয়ে গেছে। তিনি মদ বিক্রি করতেন এবং সুলাইমান বিন হারব তার বিরুদ্ধে অত্যন্ত কঠোর ছিলেন। তার পিতা হলেন ফাযা বিন খালিদ আল-জাহযামি, যার থেকে কেবল তার ছেলে মুহাম্মদই এককভাবে বর্ণনা করেছেন। যাহাবি 'আল-মিজান'-এ বলেছেন: তার মধ্যে অজ্ঞতা রয়েছে। হাফিয 'আত-তাকরীব'-এ বলেছেন: তিনি মাজনুল (অজ্ঞাত), এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত। মুতামির বিন সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে তারখান আত-তৈমি। আলকামা বিন আবদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে সিনান আল-মুজানি।
আর আবু দাউদ (৩৪৪৯) ইমাম আহমাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আবি শাইবা ৭/২১৫, ইবনে মাজাহ (২২৬৩), ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৬/২১৭৮, ২১৭৯-এ, হাকিম ২/৩১-এ, বায়হাকি 'আশ-শুআব' (১৬০০)-এ এবং খতিব তার 'তারিখে' ৬/৩৪৬-এ মুতামির বিন সুলাইমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম ও যাহাবি এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
আর উকাইলি 'আদ-দুয়াফা' ৪/১২৫-এ, ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৬/২১৭৯-এ এবং আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান' ১/২০৮-২০৯-এ মুহাম্মদ বিন ফাযার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর হাকিম ২/৩১-এ মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারির সূত্রে মুহাম্মদ বিন ফাযা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি বলেন: আমি সুলাইমান বিন হারবকে বলতে শুনেছি: হাজ্জাজই কেবল মুদ্রা (সিক্কাহ) প্রচলন করেছিলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এটি ছিল না।
সিন্দি বলেন: তাঁর বাণী "মুসলিমদের মুদ্রা যেন না ভাঙা হয়": বলা হয়েছে: তিনি মুদ্রিত দিরহাম ও দিনার বুঝিয়েছেন, এগুলোর প্রত্যেকটিকে 'সিক্কাহ' বলা হয় কারণ এগুলো লোহার ছাঁচে (সিক্কাহ) মুদ্রিত করা হতো। অর্থাৎ: কোনো আবশ্যিক কারণ ছাড়া এগুলো যেন না ভাঙা হয়, যেমন সেগুলোর মন্দ অবস্থা বা সেগুলোর বিশুদ্ধতা নিয়ে সন্দেহ হওয়া। এটি অপছন্দ করার কারণ হলো সেগুলোতে মহান আল্লাহর নাম রয়েছে অথবা এতে সম্পদের অপচয় হয়। আরও বলা হয়েছে: এগুলোকে আবার পিণ্ড বা কাঁচা ধাতুতে পরিণত করতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে উপকারের উদ্দেশ্যে হলে সমস্যা নেই। আবার বলা হয়েছে: কেউ কেউ সেগুলোর কিনারা কেটে ফেলত যখন সেগুলোর লেনদেন ওজনের পরিবর্তে গণনার ভিত্তিতে হতো, তাই তাদের তা করতে নিষেধ করা হয়েছে।