‌‌حَدِيثُ كَيْسَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
15445 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَيْسَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ (1)، قُلْتُ: أَلَا تُحَدِّثُنِي عَنْ أَبِيكَ؟ فَقَالَ: مَا سَأَلْتَنِي؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ الْمَطَابِخِ حَتَّى أَتَى الْبِئْرَ، وَهُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزَارٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَرَأَى عِنْدَ الْبِئْرِ عَبِيدًا يُصَلُّونَ، فَحَلَّ الْإِزَارَ، وَتَوَشَّحَ بِهِ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا أَدْرِي--------------------------------------------
= الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3478)، والترمذي (1271)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 307، وفي "الكبرى" (6258)، والطبراني في "الكبير" (783)، والحاكم 2/ 61، والبيهقي في "السنن" 6/ 15 من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، به. وقال الترمذي: حديث إياس حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم. أنهم كرهوا بيع الماء، وهو قولُ ابنِ المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق.
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6673) و (6722)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وسيأتي برقم 4/ 138.
قال السندي: قوله: "نهى عن بيع" منهم من منع بيع الماء مطلقاً بظاهر هذا الحديث، والجمهور على أن المراد ماء السماء والعيون والآبار التي لا مالك لها، فما ملكه يملأ الوعاء منه فله بيعه.
(1) قال السندي: هو كيسان بن حرب مولى خالد بن عبد الله الأموي.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কাইসানের বর্ণিত হাদিস
১৫৪৪৫ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে কাসীর আল-মাক্কী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি খালিদ ইবনে উসাইদের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে কাইসানকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আপনি কি আপনার পিতা থেকে আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করবেন না? তিনি বললেন: আপনি আমাকে কী জিজ্ঞাসা করেছেন? অতঃপর তিনি বললেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন যে তিনি রান্নাঘর থেকে বের হয়ে একটি কূপের নিকট আসলেন। সে সময় তিনি একটি লুঙ্গি পরিহিত ছিলেন, তাঁর গায়ে কোনো চাদর ছিল না। তিনি কূপের নিকট কিছু দাসকে সালাত আদায় করতে দেখলেন, তখন তিনি লুঙ্গিটি খুললেন এবং তা (চাদরের ন্যায়) শরীরে জড়িয়ে নিলেন, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি জানি না...--------------------------------------------
= সনদ।
এটি আবু দাউদ (৩৪৭৮), তিরমিজি (১২৭১), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৭/৩০৭ এবং 'আল-কুবরা' (৬২৫৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৮৩), হাকেম ২/৬১ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৬/১৫ গ্রন্থে দাউদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আত্তারের সূত্রে আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেন: ইয়াসের হাদিসটি হাসান সহিহ, এবং অধিকাংশ জ্ঞানীর আমল এর ওপরই। তাঁরা পানি বিক্রি করা অপছন্দ করেছেন, আর এটিই ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
অনুরূপ হাদিস আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে ইতিপূর্বে ৬৬৭৩ ও ৬৭২২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
এটি সামনে ৪/১৩৮ নম্বরে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন", তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এই হাদিসের বাহ্যিক অর্থ অনুযায়ী সাধারণভাবে পানি বিক্রি নিষিদ্ধ করেছেন, তবে অধিকাংশ আলিমের মতে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বৃষ্টির পানি, ঝরনা এবং ওইসব কূপের পানি যার কোনো নির্দিষ্ট মালিক নেই। সুতরাং যা কেউ নিজের মালিকানায় নিয়ে পাত্র পূর্ণ করে, তা বিক্রি করা তার জন্য বৈধ।
(১) সিন্দি বলেন: তিনি হলেন খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-উমাবির মুক্তদাস কাইসান ইবনে হারব।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 179)