حَدِيثُ رَجُلٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
15424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ نَلِي مَالَ أَيْتَامٍ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ مِنِّي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، قَالَ: فَوَقَعَتْ لَهُ فِي يَدِي أَلْفُ دِرْهَمٍ، قَالَ: فَقُلْتُ لِلْقُرَشِيِّ: إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ لِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، وَقَدْ أَصَبْتُ لَهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ. قَالَ: فَقَالَ الْقُرَشِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ " (1).--------------------------------------------
(1) مرفوعه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام ابن الصحابي الذي روى عنه يوسف، ويوسف هو ابن ماهَك كما جاء مصرحاً به عند أبي داود. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم ابن أبي عدي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو داود (3534)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 10/ 270 من طريق يزيد بن زريع، عن حميد الطويل، عن يوسف بن ماهك، به.
وأخرجه الدارقطني 3/ 35 من طريق حميد الطويل، عن يوسف بن يعقوب، عن رجل من قريش، عن أبي بن كعب، مرفوعاً.
وله شاهد من حديث أبي هريرة بإسنادٍ حسن عند أبي داود (3535)، والترمذي (1264)، والحاكم 2/ 46، والدارقطني 3/ 35، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1831) وإسناده حسن.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وآخر من حديث أنس عند الطبراني في "الكبير" (760)، وفي "الصغير" (475)، والدارقطني 3/ 35، والحاكم 2/ 46، وأبي نعيم في "الحلية" 6/ 132 =
15424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ نَلِي مَالَ أَيْتَامٍ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ مِنِّي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، قَالَ: فَوَقَعَتْ لَهُ فِي يَدِي أَلْفُ دِرْهَمٍ، قَالَ: فَقُلْتُ لِلْقُرَشِيِّ: إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ لِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، وَقَدْ أَصَبْتُ لَهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ. قَالَ: فَقَالَ الْقُرَشِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ " (1).--------------------------------------------
(1) مرفوعه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام ابن الصحابي الذي روى عنه يوسف، ويوسف هو ابن ماهَك كما جاء مصرحاً به عند أبي داود. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم ابن أبي عدي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو داود (3534)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 10/ 270 من طريق يزيد بن زريع، عن حميد الطويل، عن يوسف بن ماهك، به.
وأخرجه الدارقطني 3/ 35 من طريق حميد الطويل، عن يوسف بن يعقوب، عن رجل من قريش، عن أبي بن كعب، مرفوعاً.
وله شاهد من حديث أبي هريرة بإسنادٍ حسن عند أبي داود (3535)، والترمذي (1264)، والحاكم 2/ 46، والدارقطني 3/ 35، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1831) وإسناده حسن.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وآخر من حديث أنس عند الطبراني في "الكبير" (760)، وفي "الصغير" (475)، والدارقطني 3/ 35، والحاكم 2/ 46، وأبي نعيم في "الحلية" 6/ 132 =
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত একজন ব্যক্তির হাদিস
১৫৪২৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি মক্কার জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে ইউসুফ বলা হয়, তিনি বলেন: আমি এবং কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তি এতিমদের সম্পদ দেখাশোনা করতাম। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আমার এক হাজার দিরহাম নিয়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন: এরপর তার এক হাজার দিরহাম আমার হাতে এলো। তিনি বলেন: আমি কুরাইশি লোকটিকে বললাম: সে আমার এক হাজার দিরহাম নিয়ে গিয়েছে, আর এখন আমি তার এক হাজার দিরহাম হস্তগত করেছি। তিনি বলেন: কুরাইশি লোকটি বলল: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে তোমাকে আমানত সঁপেছে তার আমানত তাকে ফিরিয়ে দাও এবং যে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে তুমি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর মারফূ বর্ণনাটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান)। আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ ইউসুফ যে সাহাবীর পুত্র থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি অস্পষ্ট; আর ইউসুফ হলেন ইবনে মাহাক, যেমনটি আবু দাউদে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী। মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবি আদি, এবং হুমায়দ হলেন ইবনে আবি হুমায়দ আত-তবিল।
এটি আবু দাউদ (৩৫৩৪) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/২৭০-এ ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে, তিনি হুমায়দ আত-তবিল থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী ৩/৩৫-এ এটি হুমায়দ আত-তবিল থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তি থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রার হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) হাসান সনদে আবু দাউদ (৩৫৩৫), তিরমিজি (১২৬৪), হাকেম ২/৪৬, দারাকুতনী ৩/৩৫ এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৮৩১)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ হাসান।
তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
আনাসের হাদিস থেকে অন্য একটি বর্ণনা তাবারানির "আল-কাবীর" (৭৬০) এবং "আস-সাগীর" (৪৭৫), দারাকুতনী ৩/৩৫, হাকেম ২/৪৬ এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৬/১৩২-এ বর্ণিত হয়েছে।
১৫৪২৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি মক্কার জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে ইউসুফ বলা হয়, তিনি বলেন: আমি এবং কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তি এতিমদের সম্পদ দেখাশোনা করতাম। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আমার এক হাজার দিরহাম নিয়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন: এরপর তার এক হাজার দিরহাম আমার হাতে এলো। তিনি বলেন: আমি কুরাইশি লোকটিকে বললাম: সে আমার এক হাজার দিরহাম নিয়ে গিয়েছে, আর এখন আমি তার এক হাজার দিরহাম হস্তগত করেছি। তিনি বলেন: কুরাইশি লোকটি বলল: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে তোমাকে আমানত সঁপেছে তার আমানত তাকে ফিরিয়ে দাও এবং যে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে তুমি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর মারফূ বর্ণনাটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান)। আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ ইউসুফ যে সাহাবীর পুত্র থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি অস্পষ্ট; আর ইউসুফ হলেন ইবনে মাহাক, যেমনটি আবু দাউদে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী। মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবি আদি, এবং হুমায়দ হলেন ইবনে আবি হুমায়দ আত-তবিল।
এটি আবু দাউদ (৩৫৩৪) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/২৭০-এ ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে, তিনি হুমায়দ আত-তবিল থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী ৩/৩৫-এ এটি হুমায়দ আত-তবিল থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তি থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রার হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) হাসান সনদে আবু দাউদ (৩৫৩৫), তিরমিজি (১২৬৪), হাকেম ২/৪৬, দারাকুতনী ৩/৩৫ এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৮৩১)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ হাসান।
তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
আনাসের হাদিস থেকে অন্য একটি বর্ণনা তাবারানির "আল-কাবীর" (৭৬০) এবং "আস-সাগীর" (৪৭৫), দারাকুতনী ৩/৩৫, হাকেম ২/৪৬ এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৬/১৩২-এ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 150)