জনৈক ব্যক্তি কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস (১) (২)
১৫৪২০ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমাদের মধ্যকার জনৈক ব্যক্তিকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র বাহিনী প্রেরণ করেছিলেন যাতে আমিও অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। তিনি আমাদের মজুর এবং ভৃত্যদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি (যা ১২) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে আইয়ুব যাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইসমাঈল হলেন ইবনে ইব্রাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত, এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামিমান আস-সাখতিয়ানি।
সাঈদ বিন মানসুর তাঁর "সুনান" (২৬২৮) গ্রন্থে এবং বায়হাকি তাঁর "সুনান" (৯/৯১) গ্রন্থে আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "মুসান্নাফ" (৯৩৭৯) গ্রন্থে মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... এবং এই সনদটি 'ইদাল' (সনদ থেকে পরপর দুজন রাবি বাদ পড়া) হওয়ার কারণে দুর্বল।
রাবাহ বিন রাবি'র হাদিস এর সাক্ষ্য দেয়, যা সামনে ৩/৪৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে। এর শব্দগুলো হলো: "খালিদের সঙ্গে মিলিত হও এবং তাকে বলো: তোমরা কোনো শিশু বা মজুরকে হত্যা করো না।" এটি একটি সহিহ হাদিস।
ইতিপূর্বে উল্লিখিত আব্দুল্লাহ বিন উমরের হাদিসটি দেখুন (৪৭৩৯ নং)।
সিন্দি বলেন: "আল-উসাফা" শব্দটি প্রথম অক্ষরে পেশ এবং দীর্ঘস্বর (মাদ) যোগে "আসিফ"-এর বহুবচন, যার অর্থ মজুর। "আল-আসফা" হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, যা একই অর্থবোধক "আসিফ"-এর বহুবচন। কেউ কেউ বলেছেন: এটি দ্বারা অতি বৃদ্ধ ব্যক্তিকে বোঝানো হয়, আবার কেউ বলেছেন: এটি দ্বারা দাস বোঝানো হয়।
তাঁর বাণী: "আল-ওয়াসাফা": প্রথম অক্ষরে পেশ এবং দীর্ঘস্বর যোগে "ওয়াসিফ"-এর বহুবচন, যার অর্থ মালিকানাধীন দাস। এখানে উদ্দেশ্য হলো তাদের মধ্যে যারা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে না; অন্যথায় যারা লড়াই করবে তাদের ছেড়ে দেওয়া হবে না।