আবু মাহযূরাহ মুয়াজ্জিন (১)
১৫৩৭৬ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনুস সায়িব (তাদের মুক্তদাস) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা আস-সায়িব থেকে—যিনি আবু মাহযূরাহর মুক্তদাস ছিলেন; এবং উম্মু আব্দুল মালিক বিনতে আবি মাহযূরাহ থেকে যে, তাঁরা উভয়ে আবু মাহযূরাহ থেকে এটি শুনেছেন। আবু মাহযূরাহ বলেন: আমি দশজন যুবকের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সান্নিধ্যে বের হলাম, আর তিনি তখন আমাদের নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অপ্রিয় ব্যক্তি ছিলেন। তাঁরা (সাহাবীগণ) আযান দিলেন, তখন আমরাও তাঁদের উপহাস করার উদ্দেশ্যে দাঁড়িয়ে আযান দিতে লাগলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই যুবকদের আমার কাছে নিয়ে এসো।" অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আযান দাও।" তখন তারা আযান দিল এবং আমি তাদের একজন ছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, এই সেই ব্যক্তি যার কণ্ঠস্বর আমি শুনেছি। যাও, মক্কাবাসীদের জন্য আযান দাও।" অতঃপর তিনি তাঁর কপালের অগ্রভাগের চুলে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং বললেন: "বলো: আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—দুইবার। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল..."--------------------------------------------
(১) সিন্ধি বলেন: তাঁর নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। বলা হয়েছে: সামুরাহ, আবার অন্য কিছুও বলা হয়েছে। তবে বিশুদ্ধ মত হলো তাঁর নাম আউস ইবনু মুয়াইর—মিম-এ কাসরা, অব্যবহৃত বর্ণে (সীন) সুকুন এবং নিচের দুই নুক্তাওয়ালা বর্ণে (ইয়া) ফাতহা যোগে।
আবু মাহযূরাহ হিজরত করেননি, বরং তিনি উনষাট হিজরিতে মৃত্যু পর্যন্ত মক্কায় মুয়াজ্জিন হিসেবে অবস্থান করেন; তবে এ ব্যাপারে ভিন্ন মতও রয়েছে।
(২) (যা ১২) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন'।
(৩) (যা ১২) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং আমরা দাঁড়ালাম', যা আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" গ্রন্থের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) "আল-মুসান্নাফ" গ্রন্থে রয়েছে: 'তাদের সর্বশেষ জন', আর এটিই অধিকতর সঠিক বলে মনে হয়।
(৫) (যা ১২) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং তিনি হাত বুলালেন'।
(৬) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমার কপালের অগ্রভাগে'। আমরা বলছি: এটি দারাকুতনির সূত্রে বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।