15375 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ، فَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَسَيَلْقَى بَلَاءً " (1).--------------------------------------------
= قوله: "معها بلاء"، أي: مع البشارة أو مع الجنة.
قوله: فجلس (أي عثمان) مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على القف: المشهور أنه وجد القف قد ملئ، فجلس وجاهه، والله تعالى أعلم.
(1) أبو سلمة لم يذكروا له سماعاً من نافع بن عبد الحارث، وقد سلف الكلام على هذا الحديث في الذي قبله، فانظره.
১৫৩৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে উকবা, তিনি বলেন: আমি আবু সালামাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, আর আমি তাকে নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে জানি না যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার বাগানসমূহের একটি বাগানে প্রবেশ করলেন এবং একটি কূপের পাড়ের ওপর বসলেন। এরপর আবু বকর এসে অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তারপর উমর এসে অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তারপর উসমান এসে অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও, আর সে একটি বিপদের সম্মুখীন হবে" (১)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "তার সাথে বিপদ", অর্থাৎ: সুসংবাদের সাথে অথবা জান্নাতের সাথে।
তাঁর উক্তি: অতঃপর তিনি (অর্থাৎ উসমান) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কূপের পাড়ের ওপর বসলেন: প্রসিদ্ধ কথা এই যে, তিনি কূপের পাড়টি পূর্ণ দেখতে পান, তাই তিনি তাঁর মুখোমুখি হয়ে বসেন। আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) আবু সালামাহর ব্যাপারে বিশেষজ্ঞগণ নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি, আর এই হাদিসের বিষয়ে পূর্বের হাদিসটিতে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে, সুতরাং তা দেখে নিন।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 90)