. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 55 - ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (1147)، وفي "الآحاد والمثاني" (2337) - عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (5188) عن يحيى بن أيوب المقابري، عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8132) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن جعفر، عن محمد بن عمرو، به، إلا أنه جعل بلالاً هو الذي يأذن لهم.
وسيأتي في "المسند" 4/ 407 عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح ابن كيسان، عن أبي الزناد، عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى الأشعري، وهذا إسناد صحيح، وقد تابع عبدَ الرحمن بن نافع أبو عثمان النهدي عند البخاري (3695)، ومسلم (2403) (28)، وسيرد 4/ 393، وسعيدُ بنُ المسيب عند البخاري (7097)، ومسلم (2403) (29).
وسيأتي برقم (15375)، وليس فيه ذكر من كان يأذن لهم.
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم له (6548)، وهو يحمل على تعدد القصة، والله أعلم.
قال السندي: قوله: حائطاً، أي: بستان.
قوله: "أمسك عليَّ" بتشديد الياء، أي: احفظه عليَّ حتى لا يدخل عليَّ أحد بلا إذن.
قوله: فجاء: أي: رجع من قضاء الحاجة.
قوله: على القف: بضم قاف وتشديد الفاء: حافة البئر، أو الدكة التي حولها.
قوله: ودلَّى: بتشديد اللام: أرسلهما في البئر.
قوله: فضرب الباب: على بناء المفعول، ورفع الباب.
قوله: ودلى رجليه: اقتداءً به وتأنساً وتجانساً. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
আর ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৫৫ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১১৪৭) ও 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (২৩৩৭) গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ (৫১৮৮) ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-মাকাবেরি থেকে, তিনি ইসমাইল বিন জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮১৩২) গ্রন্থে আলি বিন হুজর থেকে, তিনি ইসমাইল বিন জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, বেলাল তাঁদের অনুমতি দিচ্ছিলেন।
আর সামনে 'আল-মুসনাদ' ৪/৪০৭-এ ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালেহ বিন কাইসান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন নাফে' বিন আব্দুল হারিস থেকে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরি থেকে এটি বর্ণিত হবে; আর এই সনদটি সহিহ। বুখারিতে (৩৬৯৫) ও মুসলিম (২৪০৩) (২৮)-এ আবু উসমান আন-নাহদি আব্দুর রহমান বিন নাফে'-এর অনুসরণ (তাবে' বর্ণনা) করেছেন এবং এটি সামনে ৪/৩৯৩-এ আসবে। আর বুখারিতে (৭০৯৭) ও মুসলিম (২৪০৩) (২৯)-এ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবও তাঁর অনুসরণ করেছেন।
আর এটি সামনে ১৫৩৭৫ নম্বর হাদিসে আসবে, তবে সেখানে তাঁদের অনুমতি দানকারীর নাম উল্লেখ নেই।
আর ইতিপূর্বে আব্দুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস-এর বর্ণিত হাদিসে (৬৫৪৮) অনুরূপ বিষয় গত হয়েছে, যা ঘটনাটি একাধিকবার হওয়ার নির্দেশ করে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "একটি বাগান", অর্থাৎ: বাগান।
তাঁর কথা: "আমার জন্য আগলে রাখো" ইয়া-তে তাশদিদসহ, অর্থাৎ: আমার জন্য এটি পাহারা দাও যাতে অনুমতি ছাড়া কেউ আমার কাছে প্রবেশ করতে না পারে।
তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি আসলেন": অর্থাৎ: প্রয়োজন সেরে ফিরে এলেন।
তাঁর কথা: "কুয়োর পাড়ে": কাফ বর্ণে পেশ এবং ফা বর্ণে তাশদিদসহ, অর্থ: কূয়োর পাড় বা এর চারদিকের উঁচু চাতাল।
তাঁর কথা: "ঝুলিয়ে দিলেন": লাম বর্ণে তাশদিদসহ, অর্থাৎ: পা দু'টি কূয়োর ভেতরে ছেড়ে দিলেন।
তাঁর কথা: "দরজায় করাঘাত করা হলো": এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে এবং 'দরজা' শব্দটি পেশযুক্ত হয়েছে।
তাঁর কথা: "এবং তিনি তাঁর পা দুটি ঝুলিয়ে দিলেন": তাঁর অনুকরণে, সান্নিধ্য লাভে ও একাত্মতা প্রকাশের উদ্দেশ্যে। =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 89)