سَلَمَةَ قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا، فَقَالَ لِي: " أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ ". فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ، فَضُرِبَ الْبَابُ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". قَالَ: فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: فَدَخَلَ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقُفِّ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ، ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: عُمَرُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا عُمَرُ. قَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". قَالَ: فَأَذِنْتُ لَهُ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: فَدَخَلَ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقُفِّ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ، قَالَ: ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عُثْمَانُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا عُثْمَانُ، قَالَ: " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ ". فَأَذِنْتُ لَهُ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقُفِّ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ (1).--------------------------------------------
(1) أبو سلمة -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- لم يذكروا له سماعاً من نافع بن الحارث، ومحمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، تكلَّم فيه بعضهم من قبل حفظه، وقد وهم فيه، ورُوي عنه أيضاً أن الذي كان يأذن هو بلال بن رباح، وخُولِفَ فيه كذلك، فسيرد بإسناد صحيح أن أبا سلمة سمعه مِن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى الأشعري، وهو الذي كان يأذَنُ لهم، وهو الصواب فيما قاله الحافظ في "الفتح" 7/ 37. =
(1) أبو سلمة -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- لم يذكروا له سماعاً من نافع بن الحارث، ومحمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، تكلَّم فيه بعضهم من قبل حفظه، وقد وهم فيه، ورُوي عنه أيضاً أن الذي كان يأذن هو بلال بن رباح، وخُولِفَ فيه كذلك، فسيرد بإسناد صحيح أن أبا سلمة سمعه مِن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى الأشعري، وهو الذي كان يأذَنُ لهم، وهو الصواب فيما قاله الحافظ في "الفتح" 7/ 37. =
সালামাহ বর্ণনা করেন, নাফি ইবনে আব্দুল হারিস বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম যতক্ষণ না তিনি একটি বাগানে প্রবেশ করলেন। তিনি আমাকে বললেন: "আমার জন্য দরজাটি আগলে রাখো।" অতঃপর তিনি এসে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং কূয়ার ভেতরে নিজের দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন। এরপর দরজায় টোকা দেওয়া হলো। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: আবু বকর। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আবু বকর। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" রাবী বলেন: আমি তাকে অনুমতি দিলাম এবং জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং কূয়ার মধ্যে নিজের দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন। পুনরায় দরজায় টোকা দেওয়া হলো। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উমর। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি উমর। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" রাবী বলেন: আমি তাকে অনুমতি দিলাম এবং জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং কূয়ার মধ্যে নিজের দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন। রাবী বলেন: এরপর আবার দরজায় টোকা দেওয়া হলো। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উসমান। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি উসমান। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং সেই মুসিবতসহ জান্নাতের সুসংবাদ দাও যা তাকে স্পর্শ করবে।" আমি তাকে অনুমতি দিলাম এবং জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং কূয়ার মধ্যে নিজের দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন (১)।--------------------------------------------
(১) আবু সালামাহ—যিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের পুত্র—মুহাদ্দিসগণ নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে তার (হাদিস) শ্রুতির কথা উল্লেখ করেননি। আর মুহাম্মদ ইবনে আমর: তিনি হলেন আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসির পুত্র, তার মুখস্থ শক্তির বিষয়ে কেউ কেউ সমালোচনা করেছেন এবং তিনি এতে ভুল করেছেন। তার থেকে এও বর্ণিত হয়েছে যে, যিনি অনুমতি দিচ্ছিলেন তিনি ছিলেন বিলাল ইবনে রাবাহ, তবে এক্ষেত্রেও বিপরীত বর্ণনা পাওয়া যায়। অচিরেই সহীহ সনদে সামনে বর্ণিত হবে যে, আবু সালামাহ এটি আব্দুর রহমান ইবনে নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-াশআরী থেকে শুনেছেন, আর আবু মুসাই ছিলেন তাদের অনুমতি প্রদানকারী। হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' (৭/৩৭) গ্রন্থে যা বলেছেন, সেটিই সঠিক। =
(১) আবু সালামাহ—যিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের পুত্র—মুহাদ্দিসগণ নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে তার (হাদিস) শ্রুতির কথা উল্লেখ করেননি। আর মুহাম্মদ ইবনে আমর: তিনি হলেন আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসির পুত্র, তার মুখস্থ শক্তির বিষয়ে কেউ কেউ সমালোচনা করেছেন এবং তিনি এতে ভুল করেছেন। তার থেকে এও বর্ণিত হয়েছে যে, যিনি অনুমতি দিচ্ছিলেন তিনি ছিলেন বিলাল ইবনে রাবাহ, তবে এক্ষেত্রেও বিপরীত বর্ণনা পাওয়া যায়। অচিরেই সহীহ সনদে সামনে বর্ণিত হবে যে, আবু সালামাহ এটি আব্দুর রহমান ইবনে নাফি ইবনে আব্দুল হারিস থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-াশআরী থেকে শুনেছেন, আর আবু মুসাই ছিলেন তাদের অনুমতি প্রদানকারী। হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' (৭/৩৭) গ্রন্থে যা বলেছেন, সেটিই সঠিক। =
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 88)