নাফি' ইবনে আব্দুল হারিস (১) (২)
১৫৩৭২ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি বলেন, আমার নিকট খুমাইল বর্ণনা করেছেন—আমি ও মুজাহিদ একত্রে ছিলাম—নাফি' ইবনে আব্দুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ব্যক্তির সুখের বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো: নেককার প্রতিবেশী, আরামদায়ক সওয়ারি এবং প্রশস্ত বাসস্থান।" (৪)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নাফি' ইবনে আব্দুল হারিস রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুর হাদীস।
(২) সিন্দি বলেন: তিনি হলেন নাফি' ইবনে আব্দুল হারিস আল-খুযা'ঈ। ইব্রাহীম আল-হারবীর বর্ণনায় "আব্দ" শব্দ বাদ দিয়ে 'নাফি' ইবনে আল-হারিস' এসেছে, তবে সঠিক হলো তা উল্লেখ রাখা। ইমাম বুখারী বলেন: বলা হয় যে, তাঁর সাহাবী হওয়ার মর্যাদা রয়েছে। ইবনে সা'দ তাঁকে সাহাবীদের আলোচনা ও তাঁদের ফযীলতের অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন। আরও বলা হয় যে, তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং মক্কাতেই অবস্থান করেন, হিজরত করেননি। আল-ওয়াকিদী তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন। ইবনে হিব্বান, আল-আসকারী এবং অন্যান্যরা তাঁকে সাহাবীদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
(৩) (জ ১২) এর টীকায় রয়েছে: বর্ণ 'খা' এর ওপর পেশ হবে, তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান। আমরা বলি: ইবনে নাসিরুদ্দীন 'তাওদীহুল মুশতাবিহ' গ্রন্থে (২/৪৪৫) এভাবেই শব্দটির উচ্চারণ নির্ধারণ করেছেন। তবে কোনো কোনো উৎসে এটি বিকৃত হয়ে 'জামিল' বা 'হামীদ' হয়ে গিয়েছে।
(৪) হাদীসটি 'সহীহ লি গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার আধিক্যে সহীহ)। শাহেদ বা সমর্থনমূলক বর্ণনা হিসেবে এই সনদটি 'হাসান'। খুমাইল—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান—তাঁর থেকে হাবীব ইবনে আবি সাবিত বর্ণনা করেছেন। মুজাহিদ এই হাদীসটি হাবীব ইবনে আবি সাবিতের উপস্থিতিতে খুমাইলের থেকে শুনেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন সাওরী এবং মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কী। হাদীসটি ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৩৩৬) গ্রন্থে এবং তাহাবী 'শারহু মুশকিিলল আসার' (২৭৭৩) গ্রন্থে ওকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১১৬) ও (৪৫৭) এবং হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন...