তিনি বললেন: আমরা (১) আবদুর রহমান ইবন আবজার নিকট বসলাম। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত দেখাব না? তিনি বললেন: আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর বললেন, এরপর কিরাআত পাঠ করলেন, তারপর রুকু করলেন এবং নিজের উভয় হাত হাঁটুর ওপর রাখলেন, যতক্ষণ না প্রতিটি অঙ্গ নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো, এরপর তিনি মাথা তুললেন যতক্ষণ না প্রতিটি অঙ্গ (২) নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো, তারপর সিজদাহ করলেন যতক্ষণ না প্রতিটি হাড় (৩) নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো, এরপর মাথা তুললেন যতক্ষণ না প্রতিটি হাড় নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো, পুনরায় সিজদাহ করলেন যতক্ষণ না প্রতিটি হাড় নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো, এরপর তিনি উঠলেন এবং দ্বিতীয় রাকআতেও তেমনি করলেন যেমনটি প্রথম রাকআতে করেছিলেন। এরপর তিনি বললেন: এভাবেই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত (৪)।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি বসেছিলাম। আমরা বলছি: এটি বুখারীর তাঁর 'তারিখ'-এ বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'যা ১২' এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: হাড়।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অঙ্গ।
(৪) এর সনদ সহীহ। দামরাহ: তিনি হলেন ইবন রাবিআ আল-ফিলিস্তিনি।
বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৫/১৭৪ - ১৭৫ এ মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-উমারি-এর সূত্রে দামরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ২/১৩০ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এই অনুচ্ছেদে বুখারী (৭৯৩) ও মুসলিম (৩৯৭)-এ আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা পূর্বে ২/৪৩৭ এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু মাসউদ আল-বাদরি থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/১১৯ এ আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: ‘পর্যন্ত যে প্রতিটি হাড় তার নির্দিষ্ট স্থান গ্রহণ করে’ অর্থাৎ: প্রতিটি অঙ্গ তার নিজ নিজ স্থানে স্থির হওয়া।