১৫৩৬৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুজায়ী থেকে, তিনি ইবনে আবজা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে তাঁর তর্জনী (সাব্বাহাহ) আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন।--------------------------------------------
= (১৫৩৬৩)।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৯/৭৭, আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৯৮২৯)-এ — যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১)-এ রয়েছে, ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৪)-এ এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' (২৯৪)-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৯৮৩০)-এ বর্ণনা করেছেন — যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২)-এ রয়েছে — মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি যারর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবজা থেকে এই সূত্রে। আর এতে রয়েছে: "এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই" এবং সনদে "যারর"-এর আধিক্য রয়েছে, যা ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান কর্তৃক আমাদের বর্ণিত এই বর্ণনার পরিপন্থী, এবং ইতিপূর্বে ১৫৩৬৩ নম্বরে বর্ণিত ওকী’র বর্ণনার এবং আবু দাউদ আল-হাফারী, আল-কাসিম ইবনে ইয়াযীদ আল-জারমী ও মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী কর্তৃক সুফিয়ান থেকে বর্ণিত হাদীসেরও পরিপন্থী, যেমনটি উক্ত বর্ণনার তাখরীজে ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আস-সাব্বাবাহ। সিন্ধী বলেছেন: আস-সাব্বাহাহ এটি একটি ইসলামী নাম, আর আস-সাব্বাবাহ হলো জাহেলী যুগের নাম, তবে প্রসিদ্ধির কারণে তারা এটিও ব্যবহার করেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আবু সাঈদ আল-খুজায়ী থেকে বর্ণনায় মনসুর ইবনুল মুতামির একক হয়ে গেছেন। ইমাম বুখারী তাঁর 'আত-তারীখুল কাবীর' ৩/২৯৬-এ এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'আল-জারহু ওয়াত তাদীল' ৯/৩৭৮-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন কিন্তু সেখানে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। তাঁর উপনাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ সুফিয়ান থেকে তাঁর বর্ণনায় আবদুর রহমানের অনুসরণ করেছেন যেমনটি 'আত-তারীখুল কাবীর' ৩/২৯৬-এ রয়েছে। জারীর মনসুরের সূত্রে তাঁর নাম রাশেদ আবু সা'দ বলে উল্লেখ করেছেন যেমনটি সামনে ১৫৩৭০ নম্বর বর্ণনায় আসবে। একইভাবে দূলাবী 'আল-কুনা' ১/১৮৬-এ তাঁর এই নামকরণ করেছেন এবং আবদুর রহমান মনসুরের সূত্রে যেমনটি 'আত-তারীখুল কাবীর' ৩/২৯৬-এ রয়েছে। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। =