15356 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فَإِذَا سَلَّمَ، قَالَ: " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ " يَقُولُهَا ثَلَاثًا (1).
15357 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى (2)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ هَذَا.
قَالَ: أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ سَمِعَا ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ (3) هَذَا (4).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (15354)، ومختصراً برقم (15353).
(1) حديث صحيح، زُرارة -وهو ابن أوفى العامري، وإن لم يذكروا له سماعاً من عبد الرحمن بن أبزى- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود: وهو الطيالسي. فمن رجال مسلم.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 247، وفي "الكبرى" (1447) و (10580) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (744) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وقد سلف مختصراً برقم (15353)، وانظر ما قبله.
(2) بن أبزى، ليست في (م).
(3) في (ق): بمثل.
(4) حديث صحيح، وله إسنادان عن شعبة، الأول على شرط مسلم، =
15357 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى (2)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ هَذَا.
قَالَ: أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ سَمِعَا ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ (3) هَذَا (4).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (15354)، ومختصراً برقم (15353).
(1) حديث صحيح، زُرارة -وهو ابن أوفى العامري، وإن لم يذكروا له سماعاً من عبد الرحمن بن أبزى- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود: وهو الطيالسي. فمن رجال مسلم.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 247، وفي "الكبرى" (1447) و (10580) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (744) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وقد سلف مختصراً برقم (15353)، وانظر ما قبله.
(2) بن أبزى، ليست في (م).
(3) في (ق): بمثل.
(4) حديث صحيح، وله إسنادان عن شعبة، الأول على شرط مسلم، =
১৫৩৫৬ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি যুরারাকে আব্দুর রহমান বিন আবযা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা}, {কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন} এবং {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} দ্বারা বিতর সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস" (পবিত্র সত্তা, মহিমান্বিত অধিপতি); তিনি এটি তিনবার বলতেন (১)।
১৫৩৫৭ - আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা কাতাদাহ থেকে, তিনি আযরা থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবযা (২) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: যুবাইদ এবং সালামা বিন কুহাইল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে যর-কে আব্দুর রহমান বিন আবযার পুত্র থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (৩) এই (৪) বর্ণনা করতে শুনেছেন।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে ১৫৩৫৪ নম্বরে এবং সংক্ষেপে ১৫৩৫৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। যুরারা -তিনি হলেন ইবনে আওফা আল-আমিরি, যদিও তাঁরা আব্দুর রহমান বিন আবযা থেকে তাঁর সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি- তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি)। তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), যাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবু দাউদ ব্যতীত: তিনি হলেন আত-তায়ালিসি, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ৩/২৪৭, 'আল-কুবরা' (১৪৪৭) ও (১০৫৮০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - যা আবু দাউদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এই সনদে 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (৭৪৪) তে রয়েছে।
এটি পূর্বে সংক্ষেপে ১৫ subjectivity নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(২) 'বিন আবযা' অংশটি (ম) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (ক্বাফ) পান্ডুলিপিতে: 'অনুরূপভাবে' হিসেবে রয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহীহ, শু'বা থেকে এর দুটি সনদ রয়েছে, প্রথমটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী। =
১৫৩৫৭ - আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা কাতাদাহ থেকে, তিনি আযরা থেকে, তিনি সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবযা (২) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: যুবাইদ এবং সালামা বিন কুহাইল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে যর-কে আব্দুর রহমান বিন আবযার পুত্র থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (৩) এই (৪) বর্ণনা করতে শুনেছেন।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে ১৫৩৫৪ নম্বরে এবং সংক্ষেপে ১৫৩৫৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। যুরারা -তিনি হলেন ইবনে আওফা আল-আমিরি, যদিও তাঁরা আব্দুর রহমান বিন আবযা থেকে তাঁর সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি- তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি)। তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), যাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবু দাউদ ব্যতীত: তিনি হলেন আত-তায়ালিসি, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ৩/২৪৭, 'আল-কুবরা' (১৪৪৭) ও (১০৫৮০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - যা আবু দাউদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এই সনদে 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (৭৪৪) তে রয়েছে।
এটি পূর্বে সংক্ষেপে ১৫ subjectivity নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(২) 'বিন আবযা' অংশটি (ম) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (ক্বাফ) পান্ডুলিপিতে: 'অনুরূপভাবে' হিসেবে রয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহীহ, শু'বা থেকে এর দুটি সনদ রয়েছে, প্রথমটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী। =
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 75)