15340 - حَدَّثَنَا زَيْدٌ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَتِرْ لِصَلَاتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ " (1).--------------------------------------------
= والطبراني في "الكبير" (6549) من طريق سبرة بن عبد العزيز، أربعتهم عن عبد الملك بن الربيع، به. وقال الترمذي: حديث سبرة بن معبد الجهني حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. قلنا: عبد الملك بن الربيع أخرج له مسلم متابعة، ولم يحتجَّ به.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 230، والحاكم 1/ 201 من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع، به. بلفظ: "إذا بلغ أولادكم سبع سنين، ففرقوا بين فرشهم، وإذا بلغوا عشر سنين، فاضربوهم على الصلاة". وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وقد سلف برقم (6689)، ولفظه: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعاً، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشراً، وفرقوا بينهم في المضاجع" وإسناده حسن، وبه يصح الحديث، وذكرنا ثمة بقية أحاديث الباب.
(1) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 278، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (6542) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
وقد وقع في مطبوع الطبراني: عبد الملك بن الربيع، عن سبرة، وهو خطأ.
وأخرجه ابن خزيمة (810)، والطبراني في "الكبير" (6539)، والحاكم 1/ 252، من طريق إبراهيم بن سعد، والطبراني في "الكبير" (6540)، والحاكم 1/ 252، والبيهقي في "السنن" 2/ 270، والبغوي (502) من طريق حرملة بن عبد العزيز، والطبراني في "الكبير" (6541) من طريق سبرة بن عبد العزيز، ثلاثتهم عن عبد الملك بن الربيع، به. =
= والطبراني في "الكبير" (6549) من طريق سبرة بن عبد العزيز، أربعتهم عن عبد الملك بن الربيع، به. وقال الترمذي: حديث سبرة بن معبد الجهني حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. قلنا: عبد الملك بن الربيع أخرج له مسلم متابعة، ولم يحتجَّ به.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 230، والحاكم 1/ 201 من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع، به. بلفظ: "إذا بلغ أولادكم سبع سنين، ففرقوا بين فرشهم، وإذا بلغوا عشر سنين، فاضربوهم على الصلاة". وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وقد سلف برقم (6689)، ولفظه: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعاً، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشراً، وفرقوا بينهم في المضاجع" وإسناده حسن، وبه يصح الحديث، وذكرنا ثمة بقية أحاديث الباب.
(1) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 278، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (6542) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
وقد وقع في مطبوع الطبراني: عبد الملك بن الربيع، عن سبرة، وهو خطأ.
وأخرجه ابن خزيمة (810)، والطبراني في "الكبير" (6539)، والحاكم 1/ 252، من طريق إبراهيم بن سعد، والطبراني في "الكبير" (6540)، والحاكم 1/ 252، والبيهقي في "السنن" 2/ 270، والبغوي (502) من طريق حرملة بن عبد العزيز، والطبراني في "الكبير" (6541) من طريق سبرة بن عبد العزيز، ثلاثتهم عن عبد الملك بن الربيع، به. =
১৫৩৪০ - যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী ইবনে সাবরা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে যেন সালাতের জন্য একটি সুতরা (আড়াল) গ্রহণ করে, যদিও তা একটি তীর দ্বারা হয়।" (১)।--------------------------------------------
= এবং আত-তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" (৬৫৪৯) গ্রন্থে সাবরা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই আব্দুল মালিক ইবনুর রাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: সাবরা ইবনে মা'বাদ আল-জুহানির হাদিসটি হাসান সহীহ। আল-হাকিম বলেন: এই হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আমরা বলি: আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী থেকে মুসলিম মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে হাদিস গ্রহণ করেছেন, তবে তিনি তাঁর বর্ণনাকে দলীল হিসেবে গ্রহণ করেননি।
এবং আদ-দারাকুতনী তাঁর "আস-সুনান" ১/২৩০ এবং আল-হাকিম ১/২০১ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা'দের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দবিন্যাস হলো: "তোমাদের সন্তানরা যখন সাত বছর বয়সে উপনীত হয়, তখন তাদের বিছানা পৃথক করে দাও; আর যখন তারা দশ বছর বয়সে উপনীত হয়, তখন তাদের সালাতের জন্য প্রহার করো।" আল-হাকিম একে মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আর আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৬৮৯ নম্বরে গত হয়েছে। এর শব্দবিন্যাস হলো: "তোমাদের সন্তানদের সালাতের নির্দেশ দাও যখন তারা সাত বছর বয়সে পৌঁছায়, আর দশ বছর বয়সে তার জন্য তাদের প্রহার করো এবং তাদের শোয়ার জায়গা পৃথক করে দাও।" এর সনদ হাসান এবং এর দ্বারা হাদিসটি সহীহ সাব্যস্ত হয়; আর আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ আগেরটির মতো হাসান।
এবং ইবনে আবী শাইবা ১/২৭৮ এবং তাঁর সূত্রে আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪২) গ্রন্থে যায়িদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাবারানীর মুদ্রিত কপিতে "আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী, সাবরা থেকে" এমনটি এসেছে, যা একটি ভুল।
এবং ইবনে খুযায়মা (৮১০), আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৩৯), আল-হাকিম ১/২৫২ গ্রন্থে ইবরাহিম ইবনে সা'দের সূত্রে; এবং আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪০), আল-হাকিম ১/২৫২, আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ২/২৭০ এবং আল-বাগাবী (৫০২) গ্রন্থে হারমালা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে; আর আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪১) গ্রন্থে সাবরা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে—এই তিনজনই আব্দুল মালিক ইবনুর রাবীর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং আত-তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" (৬৫৪৯) গ্রন্থে সাবরা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই আব্দুল মালিক ইবনুর রাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: সাবরা ইবনে মা'বাদ আল-জুহানির হাদিসটি হাসান সহীহ। আল-হাকিম বলেন: এই হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আমরা বলি: আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী থেকে মুসলিম মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে হাদিস গ্রহণ করেছেন, তবে তিনি তাঁর বর্ণনাকে দলীল হিসেবে গ্রহণ করেননি।
এবং আদ-দারাকুতনী তাঁর "আস-সুনান" ১/২৩০ এবং আল-হাকিম ১/২০১ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা'দের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দবিন্যাস হলো: "তোমাদের সন্তানরা যখন সাত বছর বয়সে উপনীত হয়, তখন তাদের বিছানা পৃথক করে দাও; আর যখন তারা দশ বছর বয়সে উপনীত হয়, তখন তাদের সালাতের জন্য প্রহার করো।" আল-হাকিম একে মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আর আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৬৮৯ নম্বরে গত হয়েছে। এর শব্দবিন্যাস হলো: "তোমাদের সন্তানদের সালাতের নির্দেশ দাও যখন তারা সাত বছর বয়সে পৌঁছায়, আর দশ বছর বয়সে তার জন্য তাদের প্রহার করো এবং তাদের শোয়ার জায়গা পৃথক করে দাও।" এর সনদ হাসান এবং এর দ্বারা হাদিসটি সহীহ সাব্যস্ত হয়; আর আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ আগেরটির মতো হাসান।
এবং ইবনে আবী শাইবা ১/২৭৮ এবং তাঁর সূত্রে আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪২) গ্রন্থে যায়িদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাবারানীর মুদ্রিত কপিতে "আব্দুল মালিক ইবনুর রাবী, সাবরা থেকে" এমনটি এসেছে, যা একটি ভুল।
এবং ইবনে খুযায়মা (৮১০), আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৩৯), আল-হাকিম ১/২৫২ গ্রন্থে ইবরাহিম ইবনে সা'দের সূত্রে; এবং আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪০), আল-হাকিম ১/২৫২, আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ২/২৭০ এবং আল-বাগাবী (৫০২) গ্রন্থে হারমালা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে; আর আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৫৪১) গ্রন্থে সাবরা ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে—এই তিনজনই আব্দুল মালিক ইবনুর রাবীর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 57)